林先生金价为何便宜_林先生是怎么回事
1.银子什么时候取代铜钱成为货币单位
2.一两银子值多少钱?
3.元明清民国老对联集锦
4.元明清民国老对联 / 查查362
5.带青和媛的成语,高分
6.古代银两换算成今天的,怎么换算?
7.宋朝一贯钱和明朝一两银分别在当时的实际购买能力
8.一两银子相当于现在的多少钱?
9.宋朝的五十两银子相当于现在的多少钱?
银子什么时候取代铜钱成为货币单位
银子在明朝才取代铜钱,成为本位币!
张居正一条鞭法的实施,使银子成为本位币!
银本位制是以白银为本位货币的货币制度。有银两本位和银币本位两种类型。银两本位是以白银重量“两”为价格标准实行银块流通。银币本位则是国家规定白银为货币金属,并要求铸成一定形状、重量和成色的银币;银币可以自由铸造成和自由熔化;银行券可以自由兑换银币或白银;银币和白银可自由输出或输入,以保证外汇市场的稳定。
在货币史上,银比金更早地充当本位货币。但在充当货币商品方面,黄金远胜于白银。西方国家随着经济的发展,银本位制先是过渡到金银复本位制,19世纪20年代后又为金本位制所取代。只有墨西哥、日本、印度等还保留银本位制。
银本位是一种金融货币制度,它是以某一固定重量的银币或银块作为经济单位标准的。欧洲从拜占庭帝国灭亡(15世纪中叶)开始直至19世纪,都是使用银本位制度。16世纪在南美洲西班牙殖民地(今玻利维亚)发现波托西银矿,西班牙大量铸造银币,称为比索(Peso),因为一比索等于八个币的价值,又称八片币(Pieces of eight)。自此银币成为这四百年间国际贸易通用的货币。
中国自汉代开始制造不少银器和银锭,但作为流通货币是由唐朝开始,在元朝时流行元宝,明朝时因为和西班牙、葡萄牙贸易,银币大量流通,亦使中国成为使用银本位的国家。
1704年开始,英国殖民地西印度群岛及同时期的西班牙殖民地亦开始铸造及使用金币。1717年,当时任职英国铸币局总监的艾萨克·牛顿制定金、银和当时英国钱币(mint)的兑换比率,令英国实际上以黄金作为货币标准。拿破仑战争以后,英国开始铸造金币并于1821年并正式确定使用金本位。
一两银子值多少钱?
看看我以前发表的论文,你就知道了/
我们常常看到古装戏里用银两做钱的单位,那么一两银子到底是多少钱呢?我也很想知道,于是到网上查了一下,得出了初步的答案。不过,这里声明,笔者不是学历史的,只是利用从网上查到的讲历史的文章,做一个大致的推算,获得一个感性认识罢了。 基本单位 我国古代货币单位很多,各朝不同,特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位: 一文制钱(即一枚标准的方孔铜钱) 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同,但至少唐宋之后相差不大,所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。 根据以下描述: “金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。 再有: “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制 钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下,1两白银大约可换到1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值,而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格,所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的通宝通钱每枚直径8分,10枚重1两,千文重6斤4两;清顺治年间,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右,而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格(人民币)如下: 黄金:100元/克 白银:2元/克 黄铜:0.02元/克 推算结果为: 1两黄金:约值4000元 1两白银:约值80元 1枚铜钱(1文制钱): 约值0.1元 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系,虽然单独考虑粮价并不很准确客观,但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载: “上白米(石) 九钱五分? 中白米(石) 九钱二分六厘八钱? 下白米(石) 八钱三分? 白?面(斤) 九文 银每两换钱 一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载,光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价,以谷子、高粱、玉米三种粮食计算,平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算,而粮食价格以2元人民币/公斤计算,可得到以下平均值: 1两白银:约值170元 1枚铜钱(1文制钱): 约值0.2元 结论 根据上面的推算,再考虑到 1 黄金的价格比其他的更稳定,应当着重参考 2 现在白银已作为工业品,所以现在的白银价格参考价值较低 3 由于农业技术发展的相对速度很快,现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4 尊重古代的兑换比例 5 凑整数,便于换算,便于建立感性认识 所以,笔者建议,今后遇到古代的货币单位,用以下换算系统,即方便又有感觉: 1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银 1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯(吊)钱 1文钱 = 人民币0.2元 另外:1石米=1两白银 声明:以上结论不是学术观点,只作为老百姓观看古装电视剧,武侠时换算之用。 验证 下面提供一些古代数据,便于验证晓林给出的换算方式,提高感性认识: 唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时,初级公务员月薪1000元; 清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部,年薪9千元; 三年清知府,十万雪花银 = 那些当官的,那个家里没有个几千万的? 乾隆初年,捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当,明码标价。现在看电视剧常常感到可笑,古人能名动辄使用几十两,甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者,竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。 这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。 其实,古代中国银子缺乏,银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末,一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱,一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了,有百两银子就是今日的大款了,能够买上十几亩良田了。在明代,一个平民一年的生活只要一两半银子就够了,所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子,一月不足一两。清代稍贵点,主要是战争前外贸顺差大,银子大量流入后,银价下跌造成的。后来大量赔款后,银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱,清末时使用铜元,很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。 到了民国时候,就流通银元了,称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高,可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力,一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展,粮食和日用品价格的下跌,一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算,大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现,最多一个铜板。 银票其实是山西票号发的汇兑凭证,有密押的,不是见票即兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。 银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风险,而且方便,并与自己携带大量现银成本差不多。一般老百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付,商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的个人支票还不如。中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异,同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。 清代的度量衡制度主要是“库平营造制”,与明代基本相同。一斤约等于国际标准制的600克(5克多点)。这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制37.5克,一“钱”相当于国际标准制3.75克。 1930年代,南京为了与国际接轨,并统一中国度量衡制度,解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍 ,促进经济发展,进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要,将“库平营造制”改革为“市制”,为与国际接轨,将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”,等于33.33厘米=0.3米;一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。 “一升”=一“公升”。所以,此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近,老百姓易于接受。而市制与公制换算简单,能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”,即市斤比库平制重量小,市尺比营造制长。 此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础,至今仍在发挥其基本作用。 民国时期的另一个大的改革是币制改革。 北洋时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时,虽然中国也有银铸币,但货币制度是以银两为单位,制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量,也有以海关两为单位的计量。同时,银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是,就有了第一次币制改革 :“废两改元”。即北洋颁布“国币条例”,规定以银元为基本货币单位,停止银两流通。一元银元重库平银七钱二分,含银量为85\%。一元等于十二角(仿英制)。以铜元为辅币,停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时,称为“洋长”,当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位,一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。 这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。 另一次币制改革是南京为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位,实行金本位制,规定1盎斯黄金等于35美元。同时,在国际市场上(伦敦)收购白银,导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位,但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流,特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私,使中国白银出现大量外流。同时,银价格上涨使中国的货币升值,进口狂增、出口受阻,影响经济与发展国际收支平衡,如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是,南京决定进行币制改革,停止银元流通,以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币,用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩
元明清民国老对联集锦
元明清民国老对联
神龙乘雾,巨虎出林。
种竹养性,画山益寿。
常得正念,志行大千。
高柳垂阴,老鱼吹浪。
因虚更益,以静延年。黄遵宪
山逥新绮阁,竹掩旧朱扉。
诗题红叶梦,酒酿黄龙情。
洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟。
扫地树留影,拂床琴有声。
养浩然正气,极风云壮观。
卓灼观群书,慷慨谈世事。
明月松间照,春风柳上归。
云鹤有奇翼,瑶草无尘根。
惜花春起早,爱月夜眠迟。
春秋风月赏,左右图书欢。
蘜东篱下,读书龝树根。
听琴知道性,避酒怕狂名。
荷风送香气,松月生夜凉。
水流心不兢,云在意俱迟。孙诒经
清华冠履气,醇古鼎彝心。查士标
有地惟栽竹,无时不看花。林森
桂子落秋月,荷花羞玉颜。梁鼎芬
几番吟好雨,梅花瘦似诗歌。戚牧
风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。杜甫
寿似无量佛,心如大罗仙。张骐
龙吞江水月,虎啸海山风。冯国章
缓步呼吸千里,徐举顾盼八瀛。
得山水清多寿,饶诗书意必贤。
在有酒时舞墨,於无佛处称尊。
静坐自热有德,虚怀初若无能。
立定脚跟处世,放开眼界读书。
入不二法门,有无量自在。
居高声自远,非是藉龝风。
有约白云来唤渡,为邀明月共开樽。
方书古有金匮畧,奇字今无室石文。
仁者泽流为化雨,善人心自有长春。
青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴。
近阁酒旗摇树外,远邨农唱落窗中。
闭户著书多岁月,挥毫落纸如云烟。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
子孙好守儒门学,乡里仍名廉吏家。
气节为贞金乐石,心神如秋月春风。
瓦当文延年益寿,铜斚铭富贵吉祥。
暖风迟日浓於酒,红树山林旧酒痕。
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。
镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。
雨後静观山意思,风前闲看月精神。
云霞词珪璋度,川岳精神松柏心。
宝马驼来千倍利,金龙引进四方财。
得好友来如对月,有奇书读胜看花。
将雪论交人尽暖,舆梅相对我犹肥。
得山水乐寄怀抱,於古今文观异同。
横塘秋水明菰叶,暖谷春畊隐杏花。
惟有交情等金石,想当逸气吞江湖。
杏花帘外飞红雨,蕉叶窗前补绿天。
柳滴圆波生细浪,梅含香豔吐轻风。
立脚怕随流俗转,留神学到古人难。
静对图书寻乐趣,闲看花鸟会天机。
稻秧正青白鹭下,桑椹烂熟黄鸝鸣。
唐碑汉志文皆古,云叶风光致自嘉。
喜看稻菽千重浪,寥廓江天万里霜。
通经岂比籯金价,成器难藏璞玉辉。
留一庭小雨洗草,邀半轮明月看花。
种竹野塘春笋脆,兰幽闲露芽肥。
时与高人商出处,不将文字角词花。
鳯侣鵉俦许自由,螽斯麟趾欣同咏。
百花开处松千尺,众鸟喧时鹤一声。
青山隔岸迎人去,长风吹月送诗来。
风摇竹影有声画,雨打梅花无字诗。
城隅绿水明秋日,江上诗情为晚霞。
财似春潮乘风来,雨卷珠帘绣阁晓。
漫研竹露裁唐句,细嚼梅花读汉书。
瘦影在窗梅得月,凉云满地竹笼研。
屏藩勲绩高三事,膏雨旬宣编八州。
词源倒倾三峡水,笔阵横扫千人军。
能读书者天下少,不如意事世间多。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
花如解语还多事,石不能言最可人。
唐人杂画称程雅,汉世传经有伏生。
雕盤大漠寒无影,冰裂长河夜有声。
室有芝兰香自异,人如碧玉品犹高。
机心险过崎岖路,峰势高连浩渺天。
公老矣安土敦仁,神灵哉阜财锡福。
才子旧称何水部,书仙合见米南宫。
道心静似山藏玉,书味清如水养鱼。
书有未曾经我读,事无不可对人言。
五岳圭稜河气势,六经根枑史波澜。
直谅喜来三经友,异书难得比高官。
文入妙来无过熟,书从疑处更须参。
并光全耀归我月,斥去不御慙其花。
花影忽生知月到,竹梢微响觉风来。
片帆影挂三分月,一声吞十裏潮?袁克文
行道应时立身得地,倚天有力画日须才。
华锦增辉秀在人力,丰年生色工夺天功。
夏鼎商彝云霞色泽,金枝瑶草雨露精神。
鹤发争辉琼芝兿圃,膝下斑衣颂九如。?
熊梦呈祥居然生子,鱼轩初御曰君夫人。
春露秋霜当思先泽,云蒸霞蔚留得後人。
谢安石有山泽间度,蘇东坡是神仙中人。
臈酒合欢香生绿螘,琼花并蒂彩炫红粧。
乐奏西京诗赓南国,樽开北海书著东莱。
衍祖宗真传勤合俭,教子孙正路耕与读。
迨其吉兮谷我士女,弍相好矣宜尔室家。
日月同光任天而动,海山并寿与古为新。
缥缈香烟本支百世,辉煌烛影俎豆千秋。
刚日读经柔日读史,无酒学佛有酒学仙。
怀虚趣得情至文生,乐无若山是能静气。
含咀梅兰斟酌彝鼎,排启阊阖该覈衡璿。
绍闻德言家传泰伯,恪守礼法世继延陵。
石鼎煎香俗肠尽洗,松涛烹雪诗梦初灵。
看水浒想喝大碗酒,读红楼举杯思品茶。
张生石鼓李潮古篆,汉代风诗楚国存骚。
镜中笔意汉张京兆,窗下文心宋吕伯恭。
愿花长好月长圆人长寿,但饥时餐倦时卧醉时讴。
天下朋友皆胶漆,故园池台今是非。刘春霖
流水断桥芳草路,暖风深巷卖花人。刘春霖
风清兰室春长在,日照松门晓不扃。刘春霖
立志当同金石固,澄心共对玉冰清。刘春霖
谁向其间起宫阙,年来我但写莲经。刘春霖
真澹荡如蘇玉局,最风流是白香山。刘春霖
翠幙云屏绕空壁,红楼金刹倚晴冈。刘春霖
朱提公子连镳至,白水接迹来。刘春霖
数间茆屋临流水,一盏秋灯照读书。刘春霖
万事转头如堕甑,诸儒争席异临轩。刘春霖
看书对酒乐无事,洗竹浇花兴有馀。刘春霖
古屋藤萝穿户牖,小溪桃杏挂冠衣。刘春霖
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。刘春霖
故园池台今是非,天下朋友皆胶漆。刘春霖
花藏密叶多时在,日射油窗特地明。刘春霖
夜逢渔火兼星乱,霁後僧门凿雪开。刘春霖
云想衣裳花想容,人思故乡叶归根。刘春霖
樽酒光阴俱可惜,文风流众所归。刘春霖
闲涂故纸偿诗债,细检吟牋伴酒杯。刘春霖
三分王业隆中对,万古元符柱下经。刘春霖
风弄青帘沽酒市,月明红袖莲船。刘春霖
所教学不外诗礼,既安乐且长子孙。刘春霖
古来奇遇天难定,人在名场贵亦劳。刘春霖
斯人常绕国学志,神交犹结翰墨缘。刘春霖
天下朋友皆胶漆,故园池台今是非。刘春霖
樽酒光阴俱可惜,文风流众所归。刘春霖
闲涂故纸偿诗债,细检吟牋伴酒杯。刘春霖
三分王业隆中对,万古元符柱下经。刘春霖
周鼎商彝古今宝贵,秦松汉柏宇宙精华。刘春霖
江东词人视同鸥鸟,济南名士多於鲫鱼。刘春霖
家传克昌以和为贵,世济其美惟德有恒。刘春霖
十年种树君子有後,一朝复礼天下归仁。刘春霖
君子居之别开桂墅,先生归也小隐桃源。刘春霖
居家细检自有天伦乐,处世仙涂惟存地步宽。刘春霖
六十曰耆惟仁者寿,九五其福俾炽尔昌。状元刘春霖
萱闱日永三(?尚加耳朵旁)胪欢,榴阁香醲七旬介祉。刘春霖祝寿
花间酒气春风,竹裏棋艺雨寒。王仁堪
红豆晓云书柿叶,碧螺春雨读梅花。王仁堪
钟鼎山林各天性,风流儒雅亦吾师。王仁堪
湖馆翕然无俗客,人家大抵近山岚。王仁堪
文章清逸世少比,胸次广博天所开。王仁堪
古心如奉商彝鼎,别韵原持汉管弦。王仁堪
棐几红鹅逸少书,绮牋白鳯扬雄赋。王仁堪
动为物福春常满,静舆天游养自深。王仁堪
盛业光承书府诏,清香秘检石楼经。王仁堪
台上千金麒骥足,池头五色凤凰毛。王仁堪
有山可观水可听,於怀得静亭得闲。王仁堪
晴雪梅花照玉堂,春风杨柳鸣金马。王仁堪
喜盈积花叶壮茂,德感应鸾鳯翱翔。王仁堪
蓬莱文章建安骨,米家图书邺侯书。王仁堪
拥书百城古香满座,种竹千亩清气妍天。王仁堪
锦裏梅香芳联奕叶,华堂藻曜瑞霭琼英。王仁堪
晴云秋月尘埃不到,良金美玉浑厚无疵。王仁堪
东溟量深西岳测峻,秋月俪洁春风醸和。王仁堪
东鲁雅言诗书执礼,西京明诏孝弟力田。王仁堪
森壁争霞孤峰限日,空潭泻春古镜照神。王仁堪
掬水弄清揽云测幻,扃轩秘晓敞阁放春。王仁堪
斯民以安钦若嘉业,歌君之美佥然同声。王仁堪
笔老诗新疑有物,水清石瘦亦能奇。光绪状元王仁堪
明月自来阶左右,积书常满座东南。陆润庠
静坐不虚兰室趣,清游自带竹林风。陆润痒
霜清震泽初尝橘,晴过蒙山应试茶。陆润庠
林泉到处资清赏,翰墨随缘拟古懽。陆润庠
梅花香馥琴心古,瑶草春深鹤梦闲。陆润庠
薜引山茵荷抽水盖,琴号珠柱书名玉杯。陆润庠
砥石砺金莹珠琢玉,餐花佩叶浥露攀云。陆润庠
虚竹临流清风可仰,崇兰在室和气所生。陆润庠
崇品固情揽形合气,怀清抱信寄畅引和。陆润庠
硕学伟才出类拔萃,宏谟盛业迈後超前。陆润庠
气淑年和群生咸遂,冰凝镜澈百姓为心。陆润庠
镂玉图光雕金饰质,树铜表迹刊石褒勋。陆润庠
小窗多明使我久坐,入门有喜舆君笑言。陆润庠
嘉业用光安平康乐,芳猷所立德惠福祥。陆润庠
兰引清怀言无异致,竹生幽趣坐有同群。陆润庠
良玉润珠精神流照,吉金乐石左右交辉。陆润庠
林气映天竹隂在地,日长若岁水净於人。陆润庠
泉从石飞听有奇响,云与松合汤为虚光。陆润庠
春风小榼三升酒,蛮蜡同心四照花。陆润庠集句
东湖西圃渊潭相似,佳树流泉书史自娱。陆润庠
和风甘雨为世之祥,璞玉浑金是仁者相。陆润庠
东湖西浦渊潭相似,佳树流泉书史自娱。陆润庠
情词超迈高常侍,书法清圆赵集贤。状元陆润庠
不俗即神仙,多情真佛心。王寿彭
颜忠论书准,衡断宰物权。王寿彭
澹云无墨画,微雨有声诗。王寿彭
石坚仁者寿,竹直古之愚。王寿彭
惟谋我心所安,不役世俗之乐。王寿彭
陈鸿壮心看舞剑,幽意在鸣琴。王寿彭
数笏石存山意思,一帘花得月精神。王寿彭
静脩自得长生乐,和会欣同不老春。王寿彭
兴家立业财源主,治国安邦富贵神。王寿彭
论交拨置形骸外,谈道欲度羲皇前。王寿彭
春能蕴藉如相识,风入襟怀只自知。王寿彭
读书身健方为福,种树花开总是缘。王寿彭
灯开莲炬迟归舍,露润霜毫早校书。王寿彭
孝弟忠信为吉德,诗书执礼皆雅言。王寿彭
鳯生五雏孔如玉,雀巢百两福盈门。王寿彭
水能性澹为吾友,竹解虚心是我师。王寿彭
天朗气清高会继,月明风动故人来。王寿彭
古剑不磨留养气,奇书多读胜加飡。王寿彭
清节横秋显君子,幽兰在室亲善人。王寿彭
尊前俱是蓬莱守,笔下还为鲁直诗。王寿彭
真书源出锺繇隶,大篆法宗秦相碑。王寿彭
闲慿青嶂舒孤眺,细写乌丝纪胜游。王寿彭
庭馀花色邀文藻,座有兰言惬素心。王寿彭
福被八方周太保,财权万国汉司农。王寿彭
春风大雅能容物,秋水文章不染尘。王寿彭
有关世道书宜读,难对人言事莫为。王寿彭
海岳奇情惟拜石,河阳馀事尚栽花。王寿彭
四壁云山如意画,一帘花雨自然春。王寿彭
万卷图书聚所好,半庭竹柏得其真。王寿彭
梅月横窗成画本,兰风度槛入诗情。王寿彭
能将忙事成闲事,不薄今人爱古人。王寿彭
清香满室佛入定,明月出海天为高。王寿彭
极日长天终隔海,无心明月自当阶。王寿彭
爱敬古梅如宿士,护持新笋似婴儿。王寿彭
花气芝英敷五色,卿云湛露渥三霄。王寿彭
欲从莲界参禅味,输舆松江理钓丝。王寿彭
万里秋风吹锦水,九重春色醉仙桃。王寿彭
种树类培佳弟子,拥书权拜小诸侯。王寿彭
阳明洞石谈经启,思训云山设色工。王寿彭
道礼和德留连齐鲁,常安康乐寿如松乔。王寿彭
寤寐风云实资人杰,经纬礼律为民轨仪。王寿彭
大河乔岳蓄洩云雨,竒豆偶俎补缀礼仪。王寿彭
高原峻山福禄长久,重茵厚席仁智盤桓。王寿彭
曰富曰贵嘏锡林壬,杖国杖朝庆开花甲。王寿彭
将有所兴且当小静,时或观山亦当有亭。王寿彭
紫阁祥云物华天宝,朱轩瑞气人杰地灵。王寿彭
义懔帝天光昭日月,威扬华夏志在春秋。王寿彭
春露秋霜时思以动,水源木本旧德常怀。王寿彭
春露秋霜至诚肸蠁,左昭右穆如在精神。王寿彭
寤寐风云实资人杰,经纬礼律为民轨仪。状元王寿彭
一生仾首拜梅花,四海论交求古剑。曹鸿勋
白菊红蕖相妩媚,高人韵士或往还。曹鸿勋
繙书有味佀谏果,饮酒此心同活云。曹鸿勋
万顷烟波鸥世界,九龝风露鹤精神。曹鸿勋
亭间共醉藤萝月,石上自有尊罍洼。状元曹鸿勋
养精神读书,尽力量为善。张謇
高谈对隣父,朴学付家儿。张謇
欲香巨鼇顶,俯当科斗盆。张謇
文章摩诘画,书法少陵诗。状元张謇
安知蕙帐荷衣,闻在黄泥赤壁。张謇
难从陆羽毁茶论,甯和陶潜止酒诗。张骞
小试拟学墙东叟,逸书重问济南生。张謇
天山行秋戊己蔚,石室养春甲乙汤。状元张謇
神妙独超伦,纎穠皆合度。状元刘同升
不放形骸固其会,将?气?致?和。状元黄思永
露竹雪梅见标格,书城诗国足风流。状元黄思永
君子之交淡如水,鸿文无范恣於川。状元林召棠
品峻於山怀虚若水,风清在竹气静为兰。状元李承霖
九经三史轨物咸备,五光十色文字之华。状元刘福姚
翠竹黄花不负人意,珠光剑彩特有英姿。状元徐郙
绿窗风细诗咏,绛(爥)霄深文成。状元陈冕
春风得意花千里,秋月扬辉桂一枝。状元梁耀枢
玉杯湛露浮三雅,花露丹黄注六经。状元张之万
道德神仙增荣益誉,福禄欢喜长乐永康。状元萧锦忠
鱼有百金乃泽国长,爵()三足自日中来。状元张建勋
最养百花惟晓露,能生万物是春风。黄自元
卓识奇思迥超凡俗,青钱中选如日之升。黄自元
触石兴云时雨应气,磐崖横道春椒垂馨。榜眼黄自元
梅月横窗成画本,兰风度槛入诗情。朱汝珍
侵阶碧水流桐雨,入幕青山(拥)竹云。榜眼朱汝珍
读赋偶来寻楚泽,学书且复托林闾。探花冯文蔚
文藏雾豹容窥管,心澈灵犀足辟尘。探花张岳崧
凤皇比翼下秦楼,牛女双星碧汉。喜联
诗咏好逑歌兴南国,君子淑女喜洽东床。贺喜
诗咏好逑歌兴南国,君子淑女喜恰东床。贺喜
桃筵启瑞来彩承欢,葭管囘阳萱帏衍庆。贺寿
槐绿榴红九夏节中迎五福,椿荣萱茂四知堂上庆双星。
红锦裁云金枝舞鳯,紫箫吹月玉树栖鵉。婚联
梅助晓妆联并蒂,镜悬夜月照同心。馀觉婚联
进化同研人种学,合群新著自由书。榜眼朱素培婚联
诗书古之泽,忠义性所敦。伊秉绶
祥风和气贤人颂,晴雪梅花宰相诗。进士伊秉绶
扇写归田赋,屏张初雪图。何绍基
仙曹共作窗间戏,吏部相从甕底眠。何绍基
日暮青天犹过雁,雪消新水欲生鱼。何绍基
山容奥异有灵气,中间得失颇难评。何绍基
屈两足坐悟本始,悦众人目非至文。何绍基
树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。何绍基
落日云同飞鸟尽,春山树杂晓烟多。何绍基
宣德道情文乃贵,明微谨始礼为宗。何绍基
崎岖好事人应笑,冷淡为欢意自长。何绍基
寻山郑谷烟霞逥,避热柯山树石间。何绍基
意而来有古人念,日及开当三月时。何绍基
授时尧典先精考,陈业邠风更力行。何绍基
山水多情留贺监,儿童拍手笑山公。何绍基
寻上应计逢匡俗,作赋还看压景瑳。何绍基
譬彼客卿服膺高士,同夫関令物色异人。何绍基
霞赩烟喷云抱花捧,石寒水清松密竹深。何绍基
天岱发祥宗河开寳,液池下鹤高梧集皇。何绍基
入门大吉舆君笑言,小窗多明使我久坐。何绍基
义贯丹青好和琴瑟,身负日月气蕴风云。何绍基
尽日野田行稏(禾罢),有时云峤听钩輈。何绍基
赏雨茅屋不著作一字,御风蓬莱横绝太空。进士何绍基
呼龙耕烟种瑶草,招鹤下云眠古松。进士莫镇疆
鸟归苔有迹,花繁鸟狎人。翁同和
振缨尽祗肃,飞盖相追随。翁同和
菊东篱下,读书秋树根。翁同和
醇泊旷寂养天和。下联没有上联,翁同和
树林幽翠满山谷,清风日舆幽人言。翁同龢
风梅落纸画犹湿,松雪扑弦琴一鸣。翁同龢
道在圣传修在己,德由人积鉴在天。翁同龢
文章清逸世少比,胸臆广博天所开。翁同龢
园林幽雅自成趣,虎豹文章非一斑。翁同龢
祗树园中闻经得道,华严会上听法成仙。翁同龢
旷然无忧寂然无虑,守之以一养之以和。翁同和
守独悟同别微见显,辞高居下置易就难。状元翁同和
修身践言深究圣指,案经考典遵由旧章。进士翁同和
壮心看(朝去月加人加目)舞剑,幽意在鸣琴。翁同龢
剑气灵霄汉,文光碧()牛。进士朱钰
张生石鼓李潮篆,皎如明月在秋潭。进士
学有经术通知时,行无瑕尤直似古。进士英和
啸馆大都偏得月,好云无处不遮楼。进士杨度
题品云山归画卷,收罗风月到诗篇。进士郭尚先
所抱自当为将相,斯人岂合老山林。进士颜士璋
茶帘清舆鹤同梦,诗榻静听琴所言。进士吴锡麒
心宽勿嫌居室小,身安何用积金多。进士王振生
用笔直追锺太尉,论文今见沈尚书。进士韩宝鸿
诗传画意王摩诘,船载书生米舍人。进士周正岐
持其志毋暴其气,敏於事而慎於言。进士黄松年
论世每怀千载上,结友偏在爱读人。进士郭尚先
绿树碧檐相掩映,落花飞蝶共徘徊。进士程邦宪
霜清玉斧看修月,沙煖自种星。进士钟孟鸿
苍官青士左右树,神君仙人高下花。进士高淩宵
道德深微允百世,文章尔雅告三公。进士张启後
四野绿云笼稼穑,一庭红药掩衡茅。进士史春荃
莫谓光隂非玉寳,岂知学术即金钱。进士李宗沆
酒常知节狂言少,心不能清乱梦多。进士毛昶熙
门有高人应下榻,座无明月不开尊。进士史春荃
道德光华温润玉,文章和气吉祥花。进士宋炳文
元龙未除湖海气,李白岂是蓬蒿人。进士田作霖
北斗南辰著百岁籍,左彝右鼎坐两罍轩。进士祝廷华
罗浮苍括神仙所宅,图书金石著作之林。进士刘庆笃
谢安石有山泽间度,蘇东坡是神仙中人。进士丁立干
半日读书半日静坐,五亩种竹五亩栽花。进士杨金铠
渊明高致惠崇清景,和凝好辞敬播史才。进士季龙图
大海有实能容之量,明月以常不满为心。进士谢慕韩
花影忽生知月到,笋根不(?)待春雷。进士钮玉庚
雪松绝无世味,琼树自出风尘。张伯英
丹篆铭之玄石,仙禽集於朱方。张伯英
云垂海立文章气,玉粹金和道德光。张伯英
蹔入城来缘卖药,自载梅後不烧香。张伯英
窗下调琴鸣远水,酒中弹剑发清歌。张伯英
词源倒流三下水,花气浑如百和香。张伯英
野犊正忙犁晓雨,其事家天下以前。张伯英
钟球在县自异凡响,铅椠未辍时闻妙香。张伯英
仁草晨莩德宿宵暎,雕文锦缛丽藻星铺。张伯英
奉以瑶觞称千万寿,书之银管恒数百人。张伯英
名画高悬古书平列,天光直射月意横来。张伯英
履虎践冰畵於客宾之馆,披氅乘舆望若神仙中人。进士张伯英
江阴势寘逸,山外鹤翔天。赵尔巽进士
海近云常溼,山青花欲然。王垿
蕴真惬所遇,澄虑观此身。王垿
为学务益进,将诗莫浪传。王垿
学贯天人际,文争日月光。王垿
至化舆人同乐,大和随地皆春。王垿
潇洒青霞赏,丹禁通。进士王垿
自扫竹根培老节,愿携茶具作清欢。王序
闲检纱厨翻蠹简,醉移银烛写乌丝。王垿
醉裏千篇风雨速,胸中九渊蛟龙蟠。王垿
还似昔时风露好,千金难买子孙贤。王垿
风姿美劭机悟敏逹,识量淹远神鉴深沉。莱阳进士王垿
臣朔尚能兼数子,霸王原可废千人。钱振煌
旧学自知难问世,好诗何必定惊人。钱振鍠
岂为隂何用心苦,最怜稷契许身愚。钱振鍠
人间魂梦空颠倒,神女生来不得知。钱振鍠
奇祥异瑞争来送,金支翠旗光有无。钱振煌
大蘇文章百代冠冕,四杰辞翰万古江河。进士钱振鍠
天机道筦闲中契,范水模山静裏商。刘墉
十畞苍烟秋放鹤,一帘凉月夜横琴。刘墉
鸳央在梁鱼在藻,松柏有心竹有筠。刘墉
南极一星朝北斗,五云多处是三台。刘墉
笔舆冰瓯雪椀清,句从月胁天心得。进士刘墉
名德二门种寿母,雅歌六阕乐嘉宾。陈宝琛
曰寿曰富曰好德,为地为母为大舆。陈宝琛
是处园林可行乐,眼前尊酒未宜轻。陈宝琛
幽人自种千头橘,稚子新畦五畆蔬。进士陈宝琛
凤皇翔舞珠为树,芝草樷生玉作田。藩祖荫
岸树萧疏林鸟散,湖田平远水禽飞。藩祖荫
石品洞天题海岳,书巌福地记嫏嬛。进士潘祖荫
-------,欲使珠壁栖牕棂。曾国藩
蕴藉异时辈,卓荦观群书。曾国藩
天风吹灔黄花酒,皓鹤下浴红荷湖。曾国藩
风生江浦千颿晓,月满山城一笛秋。曾国藩
诗句长桥寒驴上,棋声流水古松间。曾国藩
真珠为浆玉为醴,簟纹如水帐如烟。曾国藩
凫鸭闲暇水意欲远,烟云浩渺山色自前。进士曾国藩
直谅喜来三径友,纵横富有百城书。李鸿藻
直度三台横抗八极,友取十室书据百城。进士李鸿藻
丹梅发十月,朱兰杜九皋。李瑞清
流云吐华月,修竹来清风。李瑞清
绝妙中郎石,无双祭酒经。李瑞清
南山颂上无极,北海尊中不空。李瑞清
白石清泉从所好,和风时雨与人同。李瑞清
木几水缾作清供,金台石观有高名。进士李瑞清
入瑶林琼树中宝,有谦德仁心者祥。李鸿章
句从月脋天心得,笔舆冰瓯雪椀清。李鸿章
汲水浇花求於物,埽牕拂几行此()李鸿章
四世传经是谓通德,一门训善惟以永年。李鸿章
流水垂杨天生画景,晓烟微雨人爱花朝。进士李鸿章
相舆观所尚,庶以善自名。沈曾植
文禽双来声欢乐,清流一曲人优闲。沈曾植
大文闲世有述作,至乐在人无古今。沈曾植
黄花白酒重阳近,石枕匡牀六月寒。沈曾植
宿酒初消春睡足,珠帘不动花影移。沈曾植
绿杨匝岸蒲生迸,芭蕉叶大栀子肥。沈曾植
据典为辞五爵六燕,就山建室左诗右书。沈曾植
一路枫林人潮古篆,汉代风诗楚国存骚。沈增植
辞章奔放若天马,简(应为草字头)帖古秀临来禽。进士沈曾植
品似梅花香在骨,心如秋水淡为神。潘龄皋
知味人当风月夕,多情心爱雨花天。潘龄皋
居无俗韵人疑古,架有奇书手自编。潘龄皋
雨滋庭草琴书润,风过瓶花研磨香。潘龄皋
遇事足观才学识,结交雅似竹梅松。潘龄皋
晓山秀润浓於畵,老树清苍瘦入诗。潘龄皋
金简文成三箧秘,紫泥书卷五云多。潘龄皋
古木阴凉留过客,空山朗月照幽人。潘龄皋
元明清民国老对联集锦
://.360doc/content/14/0105/19/1003261_342866901.shtml
元明清民国老对联 / 查查362
元/明/清/民/国/老对联
神龙乘雾,巨虎出林。
种竹养性,画山益寿。
常得正念,志行大千。
高柳垂阴,老鱼吹浪。
因虚更益,以静延年。黄遵宪
山逥新绮阁,竹掩旧朱扉。
诗题红叶梦,酒酿黄龙情。
洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟。
扫地树留影,拂床琴有声。
养浩然正气,极风云壮观。
卓灼观群书,慷慨谈世事。
明月松间照,春风柳上归。
云鹤有奇翼,瑶草无尘根。
惜花春起早,爱月夜眠迟。
春秋风月赏,左右图书欢。
蘜东篱下,读书龝树根。
听琴知道性,避酒怕狂名。
荷风送香气,松月生夜凉。
水流心不兢,云在意俱迟。孙诒经
清华冠履气,醇古鼎彝心。查士标
有地惟栽竹,无时不看花。林森
桂子落秋月,荷花羞玉颜。梁鼎芬
几番吟好雨,梅花瘦似诗歌。戚牧
风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。杜甫
寿似无量佛,心如大罗仙。张骐
龙吞江水月,虎啸海山风。冯国章
缓步呼吸千里,徐举顾盼八瀛。
得山水清多寿,饶诗书意必贤。
在有酒时舞墨,于无佛处称尊。
静坐自热有德,虚怀初若无能。
立定脚跟处世,放开眼界读书。
入不二法门,有无量自在。
居高声自远,非是藉龝风。
有约白云来唤渡,为邀明月共开樽。
方书古有金匮畧,奇字今无室石文。
仁者泽流为化雨,善人心自有长春。
青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴。
近阁酒旗摇树外,远邨农唱落窗中。
闭户著书多岁月,挥毫落纸如云烟。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
子孙好守儒门学,乡里仍名廉吏家。
气节为贞金乐石,心神如秋月春风。
瓦当文延年益寿,铜斚铭富贵吉祥。
暖风迟日浓于酒,红树山林旧酒痕。
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。
镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。
雨后静观山意思,风前闲看月精神。
云霞词珪璋度,川岳精神松柏心。
宝马驼来千倍利,金龙引进四方财。
得好友来如对月,有奇书读胜看花。
将雪论交人尽暖,舆梅相对我犹肥。
得山水乐寄怀抱,于古今文观异同。
横塘秋水明菰叶,暖谷春畊隐杏花。
惟有交情等金石,想当逸气吞江湖。
杏花帘外飞红雨,蕉叶窗前补绿天。
柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
立脚怕随流俗转,留神学到古人难。
静对图书寻乐趣,闲看花鸟会天机。
稻秧正青白鹭下,桑椹烂熟黄鹂鸣。
唐碑汉志文皆古,云叶风光致自嘉。
喜看稻菽千重浪,寥廓江天万里霜。
通经岂比籯金价,成器难藏璞玉辉。
留一庭小雨洗草,邀半轮明月看花。
种竹野塘春笋脆,兰幽闲露芽肥。
时与高人商出处,不将文字角词花。
鳯侣鵉俦许自由,螽斯麟趾欣同咏。
百花开处松千尺,众鸟喧时鹤一声。
青山隔岸迎人去,长风吹月送诗来。
风摇竹影有声画,雨打梅花无字诗。
城隅绿水明秋日,江上诗情为晚霞。
财似春潮乘风来,雨卷珠帘绣阁晓。
漫研竹露裁唐句,细嚼梅花读汉书。
瘦影在窗梅得月,凉云满地竹谎小
屏藩勲绩高三事,膏雨旬宣编八州。
词源倒倾三峡水,笔阵横扫千人军。
能读书者天下少,不如意事世间多。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
花如解语还多事,石不能言最可人。
唐人杂画称程雅,汉世传经有伏生。
雕盘大漠寒无影,冰裂长河夜有声。
室有芝兰香自异,人如碧玉品犹高。
机心险过崎岖路,峰势高连浩渺天。
公老矣安土敦仁,神灵哉阜财锡福。
才子旧称何水部,书仙合见米南宫。
道心静似山藏玉,书味清如水养鱼。
书有未曾经我读,事无不可对人言。
心中别有欢喜事,向上应无快活人。
五岳圭棱河气势,六经根枑史波澜。
直谅喜来三经友,异书难得比高官。
文入妙来无过熟,书从疑处更须参。
并光全耀归我月,斥去不御惭其花。
花影忽生知月到,竹梢微响觉风来。
片帆影挂三分月,一篴声吞十里潮。袁克文
行道应时立身得地,倚天有力画日须才。
华逶鲚x秀在人力,丰年生色工夺天功。
黄石真仙不爽前事,丹禽华岁乃集上方。
夏鼎商彝云霞色泽,金枝瑶草雨露精神。
鹤发争辉琼芝兿圃,膝下斑衣颂九如。?
熊梦呈祥居然生子,鱼轩初御曰君夫人。
春露秋霜当思先泽,云蒸霞蔚留得后人。
谢安石有山泽间度,苏东坡是神仙中人。
臈酒合欢香生绿蚁,琼花并蒂彩炫红妆。
乐奏西京诗赓南国,樽开北海书着东莱。
衍祖宗真传勤合俭,教子孙正路耕与读。
迨其吉兮谷我士女,弍相好矣宜尔室家。
日月同光任天而动,海山并寿与古为新。
缥缈香烟本支百世,辉煌烛影俎豆千秋。
刚日读经柔日读史,无酒学佛有酒学仙。
怀虚趣得情至文生,乐无若山是能静气。
含咀梅兰斟酌彝鼎,排启阊阖该核衡璇。
绍闻德言家传泰伯,恪守礼法世继延陵。
石鼎煎香俗肠尽洗,松涛烹雪诗梦初灵。
看水浒想喝大碗酒,读红楼举杯思品茶。
张生石鼓李潮古篆,汉代风诗楚国存骚。
镜中笔意汉张京兆,窗下文心宋吕伯恭。
天下朋友皆胶漆,故园池台今是非。刘春霖
流水断桥芳草路,暖风深巷卖花人。刘春霖
风清兰室春长在,日照松门晓不扃。刘春霖
立志当同金石固,澄心共对玉冰清。刘春霖
谁向其间起宫阙,年来我但写莲经。刘春霖
真澹荡如苏玉局,最风流是白香山。刘春霖
翠幙云屏绕空壁,红楼金刹倚晴冈。刘春霖
朱提公子连镳至,白水接迹来。刘春霖
数间茆屋临流水,一盏秋灯照读书。刘春霖
万事转头如堕甑,诸儒争席异临轩。刘春霖
看书对酒乐无事,洗竹浇花兴有余。刘春霖
古屋藤萝穿户牖,小溪桃杏挂冠衣。刘春霖
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。刘春霖
故园池台今是非,天下朋友皆胶漆。刘春霖
花藏密叶多时在,日射油窗特地明。刘春霖
夜逢渔火兼星乱,霁后僧门凿雪开。刘春霖
云想衣裳花想容,人思故乡叶归根。刘春霖
风弄青帘沽酒市,月明红袖莲船。刘春霖
所教学不外诗礼,既安乐且长子孙。刘春霖
古来奇遇天难定,人在名场贵亦劳。刘春霖
斯人常绕国学志,神交犹结翰墨缘。刘春霖
樽酒光阴俱可惜,文风流众所归。刘春霖
闲涂故纸偿诗债,细检吟笺伴酒杯。刘春霖
三分王业隆中对,万古元符柱下经。刘春霖
周鼎商彝古今宝贵,秦松汉柏宇宙精华。刘春霖
江东词人视同鸥鸟,济南名士多于鲫鱼。刘春霖
家传克昌以和为贵,世济其美惟德有恒。刘春霖
十年种树君子有后,一朝复礼天下归仁。刘春霖
君子居之别开桂墅,先生归也小隐桃源。刘春霖
居家细检自有天伦乐,处世仙涂惟存地步宽。刘春霖
六十曰耆惟仁者寿,九五其福俾炽尔昌。状元刘春霖
萱闱日永三(?尚加耳朵旁)胪欢,榴阁香醲七旬介祉。刘春霖祝寿
花间酒气春风,竹里棋艺雨寒。王仁堪
红豆晓云书柿叶,碧螺春雨读梅花。王仁堪
钟鼎山林各天性,风流儒雅亦吾师。王仁堪
湖馆翕然无俗客,人家大抵近山岚。王仁堪
文章清逸世少比,胸次广博天所开。王仁堪
古心如奉商彝鼎,别韵原持汉管弦。王仁堪
棐几红鹅逸少书,绮笺白鳯扬雄赋。王仁堪
动为物福春常满,静舆天游养自深。王仁堪
盛业光承书府诏,清香秘检石楼经。王仁堪
台上千金麒骥足,池头五色凤凰毛。王仁堪
有山可观水可听,于怀得静亭得闲。王仁堪
晴雪梅花照玉堂,春风杨柳鸣金马。王仁堪
喜盈积花叶壮茂,德感应鸾鳯翱翔。王仁堪
蓬莱文章建安骨,米家图书邺侯书。王仁堪
拥书百城古香满座,种竹千亩清气妍天。王仁堪
逖Y梅香芳联奕叶,华堂藻曜瑞飙傆ⅰM跞士
晴云秋月尘埃不到,良金美玉浑厚无疵。王仁堪
东溟量深西岳测峻,秋月俪洁春风醸和。王仁堪
东鲁雅言诗书执礼,西京明诏孝弟力田。王仁堪
森壁争霞孤峰限日,空潭泻春古镜照神。王仁堪
掬水弄清揽云测幻,扃轩秘晓敞阁放春。王仁堪
斯民以安钦若嘉业,歌君之美佥然同声。王仁堪
笔老诗新疑有物,水清石瘦亦能奇。光绪状元王仁堪
明月自来阶左右,积书常满座东南。陆润庠
静坐不虚兰室趣,清游自带竹林风。陆润痒
霜清震泽初尝橘,晴过蒙山应试茶。陆润庠
林泉到处资清赏,翰墨随缘拟古欢。陆润庠
梅花香馥琴心古,瑶草春深鹤梦闲。陆润庠
薜引山茵荷抽水盖,琴号珠柱书名玉杯。陆润庠
砥石砺金莹珠琢玉,餐花佩叶浥露攀云。陆润庠
虚竹临流清风可仰,崇兰在室和气所生。陆润庠
崇品固情揽形合气,怀清抱信寄畅引和。陆润庠
硕学伟才出类拔萃,宏谟盛业迈后超前。陆润庠
气淑年和群生咸遂,冰凝镜澈百姓为心。陆润庠
镂玉图光雕金饰质,树铜表迹刊石褒勋。陆润庠
小窗多明使我久坐,入门有喜舆君笑言。陆润庠
嘉业用光安平康乐,芳猷所立德惠福祥。陆润庠
兰引清怀言无异致,竹生幽趣坐有同群。陆润庠
良玉润珠精神流照,吉金乐石左右交辉。陆润庠
林气映天竹阴在地,日长若岁水净于人。陆润庠
泉从石飞听有奇响,云与松合荡为虚光。陆润庠
春风小榼三升酒,蛮蜡同心四照花。陆润庠集句
东湖西圃渊潭相似,佳树流泉书史自娱。陆润庠
和风甘雨为世之祥,璞玉浑金是仁者相。陆润庠
东湖西浦渊潭相似,佳树流泉书史自娱。陆润庠
情词超迈高常侍,书法清圆赵集贤。状元陆润庠
不俗即神仙,多情真佛心。王寿彭
颜忠论书准,衡断宰物权。王寿彭
澹云无墨画,微雨有声诗。王寿彭
石坚仁者寿,竹直古之愚。王寿彭
惟治倚乃玻灰凼浪字畼贰M鯄叟
陈鸿壮心看舞剑,幽意在鸣琴。王寿彭
数笏石存山意思,一帘花得月精神。王寿彭
静修自得长生乐,和会欣同不老春。王寿彭
兴家立业财源主,治国安邦富贵神。王寿彭
论交拨置形骸外,谈道欲度羲皇前。王寿彭
春能蕴藉如相识,风入襟怀只自知。王寿彭
读书身健方为福,种树花开总是缘。王寿彭
灯开莲炬迟归舍,露润霜毫早校书。王寿彭
孝弟忠信为基德,诗书执礼皆雅言。王寿彭
鳯生五雏孔如玉,雀巢百两福盈门。王寿彭
水能性澹为吾友,竹解虚心是我师。王寿彭
天朗气清高会继,月明风动故人来。王寿彭
古剑不磨留养气,奇书多读胜加飡。王寿彭
清节横秋显君子,幽兰在室亲善人。王寿彭
尊前俱是蓬莱守,笔下还为鲁直诗。王寿彭
真书源出锺繇隶,大篆法宗秦相碑。王寿彭
闲慿青嶂舒孤眺,细写乌丝纪胜游。王寿彭
庭余花色邀文藻,座有兰言惬素心。王寿彭
福被八方周太保,财权万国汉司农。王寿彭
春风大雅能容物,秋水文章不染尘。王寿彭
有关世道书宜读,难对人言事莫为。王寿彭
海岳奇情惟拜石,河阳余事尚栽花。王寿彭
四壁云山如意画,一帘花雨自然春。王寿彭
万卷图书聚所好,半庭竹柏得其真。王寿彭
梅月横窗成画本,兰风度槛入诗情。王寿彭
能将忙事成闲事,不薄今人爱古人。王寿彭
清香满室佛入定,明月出海天为高。王寿彭
极日长天终隔海,无心明月自当阶。王寿彭
爱敬古梅如宿士,护持新笋似婴儿。王寿彭
花气芝英敷五色,卿云湛露渥三霄。王寿彭
欲从莲界参禅味,输舆松江理钓丝。王寿彭
万里秋风吹逅胖卮荷硐商摇M鯄叟
种树类培佳弟子,拥书权拜小诸侯。王寿彭
阳明洞石谈经启,思训云山设色工。王寿彭
道礼和德留连齐鲁,常安康乐寿如松乔。王寿彭
寤寐风云实资人杰,经纬礼律为民轨仪。王寿彭
大河乔岳蓄泄云雨,竒豆偶俎补缀礼仪。王寿彭
高原峻山福禄长久,重茵厚席仁智盘桓。王寿彭
曰富曰贵嘏锡林壬,杖国杖朝庆开花甲。王寿彭
将有所兴且当小静,时或观山亦当有亭。王寿彭
紫阁祥云物华天宝,朱轩瑞气人杰地灵。王寿彭
义懔帝天光昭日月,威扬华夏志在春秋。王寿彭
春露秋霜时思以动,水源木本旧德常怀。王寿彭
春露秋霜至彰Z蠁,左昭右穆如在精神。王寿彭
寤寐风云实资人杰,经纬礼律为民轨仪。状元王寿彭
一生仾首拜梅花,四海论交求古剑。曹鸿勋
白菊红蕖相妩媚,高人韵士或往还。曹鸿勋
翻书有味佀谏果,饮酒此心同活云。曹鸿勋
万顷烟波鸥世界,九龝风露鹤精神。曹鸿勋
亭间共醉藤萝月,石上自有尊罍洼。状元曹鸿勋
养精神读书,尽力量为善。张謇
高谈对邻父,朴学付家儿。张謇
欲香巨鳌顶,俯当科斗盆。张謇
文章摩诘画,书法少陵诗。状元张謇
安知蕙帐荷衣,闻在黄泥赤壁。张謇
难从陆羽毁茶论,宁和陶潜止酒诗。张骞
小试拟学墙东叟,逸书重问济南生。张謇
天山行秋戊己蔚,石室养春甲乙汤。状元张謇
神妙独超伦,纎秾皆合度。状元刘同升
不放形骸固其会,将?气?致?和。状元黄思永
露竹雪梅见标格,书城诗国足风流。状元黄思永
君子之交淡如水,鸿文无范恣于川。状元林召棠
品峻于山怀虚若水,风清在竹气静为兰。状元李承霖
九经三史轨物咸备,五光十色文字之华。状元刘福姚
翠竹黄花不负人意,珠光剑彩特有英姿。状元徐郙
绿窗风细诗咏,绛(爥)霄深文成。状元陈冕
春风得意花千里,秋月扬辉桂一枝。状元梁耀枢
玉杯湛露浮三雅,花露丹黄注六经。状元张之万
道德神仙增荣益誉,福禄欢喜长乐永康。状元萧逯
鱼有百金乃泽国长,爵()三足自日中来。状元张建勋
最养百花惟晓露,能生万物是春风。黄自元
卓识奇思迥超凡俗,青钱中选如日之升。黄自元
触石兴云时雨应气,盘崖横道春椒垂馨。榜眼黄自元
梅月横窗成画本,兰风度槛入诗情。朱汝珍
侵阶碧水流桐雨,入幕青山(拥)竹云。榜眼朱汝珍
读赋偶来寻楚泽,学书且复托林闾。探花冯文蔚
文藏雾豹容窥管,心澈灵犀足辟尘。探花张岳崧
凤皇比翼下秦楼,牛女双星碧汉。喜联
诗咏好逑歌兴南国,君子淑女喜洽东床。贺喜
诗咏好逑歌兴南国,君子淑女喜恰东床。贺喜
桃筵启瑞来彩承欢,葭管回阳萱帏衍庆。贺寿
槐绿榴红九夏节中迎五福,椿荣萱茂四知堂上庆双星。
红宀秒吔鹬ξ桫L,紫箫吹月玉树栖鵉。婚联
梅助晓妆联并蒂,镜悬夜月照同心。余觉婚联
进化同研人种学,合群新着自由书。榜眼朱素培婚联
诗书古之泽,忠义性所敦。伊秉绶
祥风和气贤人颂,晴雪梅花宰相诗。进士伊秉绶
扇写归田赋,屏张初雪图。何绍基
仙曹共作窗间戏,吏部相从瓮底眠。何绍基
日暮青天犹过雁,雪消新水欲生鱼。何绍基
山容奥异有灵气,中间得失颇难评。何绍基
屈两足坐悟本始,悦众人目非至文。何绍基
树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。何绍基
落日云同飞鸟尽,春山树杂晓烟多。何绍基
宣德道情文乃贵,明微谨始礼为宗。何绍基
崎岖好事人应笑,冷淡为欢意自长。何绍基
寻山郑谷烟霞逥,避热柯山树石间。何绍基
意而来有古人念,日及开当三月时。何绍基
授时尧典先精考,陈业邠风更力行。何绍基
山水多情留贺监,儿童拍手笑山公。何绍基
寻上应计逢匡俗,作赋还看压景瑳。何绍基
譬彼客卿服膺高士,同夫关令物色异人。何绍基
霞赩烟喷云抱花捧,石寒水清松密竹深。何绍基
天岱发祥宗河开寳,液池下鹤高梧集皇。何绍基
入门大吉舆君笑言,小窗多明使我久坐。何绍基
义贯丹青好和琴瑟,身负日月气蕴风云。何绍基
尽日野田行稏(禾罢),有时云峤听钩辀。何绍基
赏雨茅屋不著作一字,御风蓬莱横绝太空。进士何绍基
呼龙耕烟种瑶草,招鹤下云眠古松。进士莫镇疆
带青和媛的成语,高分
青的: 青出于蓝而胜于蓝 炉火纯青 青梅竹马 万古长青 平步青云 白发青衫 青出于蓝 丹青妙手 青黄不接 七青八黄 白齿青眉 青云直上 丹青不渝 不分青红皂白 青蓝冰水 青鸟殷勤 青灯黄卷 皓齿青蛾 取青妃白 青州从事 青山绿水 妙手丹青 留得青山在不怕没柴烧 名垂青史 青红皂白 青钱万选 青龙金匮 青山绿水 青竹丹枫 青枝绿叶 青蝇之吊 青云独步 青云万里 青紫被体 青史留名 青口白舌 青衫司马 青史流芳 青堂瓦舍 青天白日 青藜学士 黄卷青灯 不问青红皂白 鼻塌唇青 白饭青刍 鼻青脸肿 鼻塌唇青 激昂青云 留得青山在,不愁没柴烧 青林黑塞 青楼楚馆 青面獠牙
媛的: 旷世名媛 冯媛弹铗 冯媛当熊 柳絮才媛
杜甫 武侯庙(庙在白帝西郊) 遗庙丹青落,空山草木长。犹闻辞后主,不复卧南阳。
赵鸿 泥功山 立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
陆龟蒙 风人诗四首 旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
崔庸 题惠严寺 人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
崔融 题惠聚寺 人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
李白 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。
杜甫 夔州歌十绝句 赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合,复道重楼锦绣悬。
杜甫 存殁口号二首 郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
郎士元 题尹祠 窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。
白居易 画木莲花图寄元郎中 花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。
杜牧 屏风绝句 屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
高蟾 金陵晚望 曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手,一片伤心画不成。
吴融 即席 竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。何人借与丹青笔,画取当时八字愁。
周昙 春秋战国门·陈轸 丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。杀将破军为柱国,君今官极更何加。
周昙 前汉门·毛延寿 不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。
和凝 宫词百首 九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂。
卢士衡 题牡丹 万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。风光九十无多日,难惜尊前折赠人。
无名氏 题童氏画 林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。如何不出深闺里,能以丹青写外边。
花蕊夫人 宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗) 杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼。金陵城共滕王阁,画向丹青也合羞。
太白山玄士 画地吟 学得丹青数万年,人间几度变桑田。桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。
卓英英 答玄士 数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。
眉娘 附:太白山玄士画地吟 学得丹青数万年,人间几度变桑田。桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。
李峤 武三思挽歌 玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。
李峤 山 地镇标神秀,峨峨上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。古壁丹青色,新花绮绣纹。已开封禅所,希谒圣明君。
李朋 奉酬绵州中丞以江山小图远垂赐及兼寄诗 巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。
白居易 昭君怨 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。
卢照邻 文翁讲堂 锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。
陈子昂 观荆玉篇 鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。
陈子昂 咏主人壁上画鹤,寄乔主簿崔著作 古壁仙人画,丹青尚有文。独舞纷如雪,孤飞暧似云。自矜彩色重,宁忆故池群。江海联翩翼,长鸣谁复闻。
张说 药园宴武辂沙将军赋得洛字 东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。
张说 右丞相苏公挽歌二首 王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
薛稷 饯许州宋司马赴任 令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鶺鴒。远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。
杨廉 奉和九日幸临渭亭登高应制得亭字 远目瞰秦坰,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。
常建 昭君墓 汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。
岑参 咏郡斋壁画片云(得归字) 云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。
杜甫 秦州杂诗二十首 秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
钱起 咏门上画松,上元、王、杜三相公(一作崔峒诗) 昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。
耿湋 咏宣州笔 寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。
崔峒 咏门下画小松上元王杜三相公(一作钱起诗) 昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。岂能裨栋宇,且贵出门阑。只在丹青意,凌云也不难。
刘禹锡 奉和司空裴相公中书即事通简旧僚之作 谭笑在岩廊,尽所长。仪形见山立,文字动星光。日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。
元稹 杨子华画三首 颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。
白居易 赠写真者 子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。
姚合 过钦上人院 有相无相身,唯师说始真。修篁半庭影,清磬几僧邻。古壁丹青落,虚檐鸟雀驯。伊余求了义,羸马往来频。
和凝 题鹰猎兔画 虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。
薛媛 写真寄夫 欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。
贯休 观李翰林真二首 谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。
尚颜 寄华阴司空侍郎 剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。
李白 观博平王志安少府山水粉图 粉壁为空天,丹青状江海。游云不知归,日见白鸥在。博平王志安,沉吟至此愿挂冠。松溪石磴带秋色,愁客思归坐晓寒。
卢照邻 中和乐九章·歌中宫第五 祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。
李华 杂诗六首 玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。何忍严子陵,羊裘死荆棘。
白居易 琴曲歌辞·昭君怨 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。
王季友 观于舍人壁画山水 野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。
刘禹锡 答东阳于令寒碧图诗 东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。
白居易 西省对花忆忠州东坡新花树,因寄题东楼 每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。
白居易 江楼晚眺,景物鲜奇,吟玩成篇,寄水部张员外 澹烟疏雨间斜阳,江色鲜明海气凉。蜃散云收破楼阁,虹残水照断桥梁。风翻白浪花千片,雁点青天字一行。好著丹青图画取,题诗寄与水曹郎。
杜牧 即事(黄州作) 因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。
储嗣宗 哭彭先生 谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。
方干 赠美人四首 昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。百年别后知谁在,须遣丹青画取真。
方干 尚书新创敌楼二首 异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。
罗隐 寄南城韦逸人 杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。羡他南涧高眠客,春去春来任物华。
罗隐 秋日有寄 丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。
郑谷 海棠 春风用意匀颜色,销得携觞与赋诗。秾丽最宜新著雨,娇饶全在欲开时。莫愁粉黛临窗懒,梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝。
韩偓 同年前虞部李郎中自长沙赴行在余以紫石砚赠之赋诗代书 斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。蓬岛侍臣今放逐,羡君回去逼龙墀。
李建勋 重台莲 斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。
陈陶 投赠福建路罗中丞 越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。
蒋贻恭 题张道隐太山祠画龙 世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。
谭用之 江边秋夕 千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。
黄文 湘江 潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。
齐己 题画鹭鸶兼简孙郎中 曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得,野性由来不恋人。
齐己 谢人惠《十才子图》 丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,掇珠玑海几贫。犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。
灵澈 奉和郎中题仙岩瀑布十四韵 致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。上有千岁树,下飞百丈泉。清谷长雷雨,丹青凝霜烟。遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。
独孤及 和李尚书画射虎图歌 饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,亦以此道安斯民。
李白 杂曲歌辞·于阗花 于阗花人,自言花相似。明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝,胡中无花可方比。丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿。
宋之问 初至崖口 崖口众山断,嶔崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。
宋之问 桂州黄潭舜祠 虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。禋祭忽群望,丹青图二妃。神来兽率舞,仙去凤还飞。日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。
陈子昂 江上暂别萧四刘三旋欣接遇 昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一弥弥,临望几悠悠。山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。
储光羲 题眄上人禅居 真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。
李白 于阗花 于阗花人,自言花相似。明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝,胡中无花可方比。丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿。
李程 观庆云图 五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。
李行敏 省试观庆云图 缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。
李德裕 奉和韦侍御陪相公游开义五言六韵 羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。
李德裕 首夏清景想望山居 嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹。
郑畋 麦穗两岐 圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。
杨牢 奉酬于中丞登越王楼见寄之什 剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。
李颀 同张员外諲酬答之作 洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。
齐己 石竹花 石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。
刘长卿 观李凑所画美人障子 爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,只疑行到云阳台。
皎然 观王右丞维沧洲图歌 沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,翛然不异沧洲叟。
刘长卿 相和歌辞·王昭君 自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。
刘长卿 王昭君歌 自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。
高适 画马篇(同诸公宴睢阳李太守,各赋一物) 君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。
白居易 题旧写真图 我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。所恨凌烟阁,不得画功名。
钟辐 卜算子慢 桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘,还记去年时候。惜春心,不喜闲窗绣。倚屏山,和衣睡觉。醺醺暗消残酒。独倚危阑久。把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思,万般自家甘受。抽金钗,欲买丹青手。写别来,容颜寄与,使知人清瘦。
袁晖 奉和圣制送张尚书巡边 出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。
李颀 赠别张兵曹 汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。
杜甫 石研诗 平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。
杜甫 赠虞十五司马 远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。
羊士谔 和武相早朝中书候传点书怀奉呈 殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。
李商隐 酬令狐郎中见寄 望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼合铃。
皮日休 太湖诗·圣姑庙(在大姑山) 洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠。野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。
高适 同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌 知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁势不住,满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,犹胜驽骀在眼前。
鲍溶 周先生画洞庭歌 江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。玉壶先生在何处?
杜甫 题李尊师松树障子歌 老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发呼儿延入户,手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,时危惨澹来悲风。
裴谐 观修处士画桃花图歌 一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留著待深冬,铺向楼前殛霜雪。
杜甫 过郭代公故宅 豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。高咏宝剑篇,神交付冥漠。
张九龄 题画山水障 心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复丹青妍。尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。
张子容 赠司勋萧郎中 作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。
岑参 刘相公中书江山画障 相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。
韩愈 和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰) 绛阙曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。傍砌看红药,巡池咏白苹。多情怀酒伴,馀事作诗人。倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。
皎然 观裴秀才松石障歌 谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。
李白 杂歌谣辞·司马将军歌(代陇上健儿陈安) 狂风吹古月,窃弄章华台。北落明星动光彩,南征猛将如云雷。手中电曳倚天剑,直斩长鲸海水开。我见楼船壮心目,颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗,江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁,紫髯若戟冠崔嵬。细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回,向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑,壮士呼声动九垓。功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。
李白 司马将军歌(以代陇上健儿陈安) 狂风吹古月,窃弄章华台。北落明星动光彩,南征猛将如云雷。手中电击倚天剑,直斩长鲸海水开。我见楼船壮心目,颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗,江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁,紫髯若戟冠崔嵬,细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回,向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑,壮士呼声动九垓。功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。
古代银两换算成今天的,怎么换算?
中国古代1两银子有多值钱
看武侠,主角经常动不动就掏几十两银子出来,那么,一两银子到底值多少钱呢?
一两银子到底值多少钱,现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代白痴电视剧为极端,居然出现两个馒头一碗汤5两银子,一个少奶奶一次输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节,显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度,要知道万历年间国库年收入才达到200万两,而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。
甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉,被她宰了一顿,结果“一会结账,共是一十九两七钱四分”。看过一些古籍就可以发现,一两银子的货币价值其实相当的高。
《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子,感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的,有房有地还雇得起工人丫头,第一次上贾府打秋风,得了20两银子,千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄(基本工资吧)只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期,白银流通量还低于明清,其价值只能更高才对,这19两多一餐饭,不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了。
因为各朝代银两的货币价值都有所不同,那么现在一般推算古币值都用一般等价物交换的方式来计算,对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下用太平年间的大米物价记录为标准,进行一个粗略的推算,大致可以得出银两的货币价值答案。
史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石,当时的一石约为94.4公斤,一两银子就可以买188.8公斤大米,就是377.6斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之间,以中间价1.75元计算,可以算出明朝一两银子=人民币660.8元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型,生活状况却以明朝为蓝本,姑且以明朝的银两价值计算,刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费,当然很高兴了;而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱,还是在张家口这样一个小地方,太夸张了吧。郭靖就算傻,但穷苦出身,不可能不知道钱的价值,黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。
这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富,一斗米只卖5文钱,通常一两银子折1000文铜钱(又称一贯),就可以买200斗米,10斗为一石,即是20石,唐代的一石约为59公斤,以今天一般米价1.75元一斤计算,一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗年间通货膨胀,米价涨到10文一斗,也是一两银子=2065元人民币。
最大的问题出在宋朝,主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱,而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的,因为宋朝的社会经济高速发展,工商业也前所未有地发达,因此货币需求量也前所未有的庞大,而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的ZF宏观调控管理机构,造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯,等于一两银子,但是宋朝却不是这样的。
《宋史 食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展,银价不断上涨,基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱,有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通,各州都有权自行铸钱,还存在私人铸钱的情况,钱的大小不一、成分不宜、价值多变,“随时立制”,非常混乱。川陕地区通行铁钱,十个换一个铜钱,江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的,有800或850个为一贯的,也有480个为一贯,还要下诏以770个为一贯,并且各州“私用则各随其俗”,完全是笔糊涂账。
根据《宋史 食货志》提到“熙、丰以前,米石不过六七百”和《宋史 职官志》“每斗(米)折钱三十文”的记载,姑且以2000个铜钱折银一两计算,太平时期米价是1石600—300钱(靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的,不在正常计算范围)。1两基本上可以买到4—8石大米,以宋石66公斤计算,1两银子相当于人民币近924—1848元;(一说宋石为96斤,就相当于1两银子672—1344元)。定南宋银价与北宋相差不多,那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱,难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。
如果再进一步深究就会发现宋朝“钱”比人民币还值钱,苏轼文集里提到他贬官黄州一家数十口(至少20人以上吧)一月开支只有4500钱还能有余,按上述银价计算只有2—4千元人民币(我平民百姓一家5口一月基本开支也要3千多啊),拿到今天的小地方也算勉强过日子,何况他还是官宦人家不事生产还很有体面,这样看起来上述米价应该是指京城里较高的,而不是一般地区的米价,而实际一两银子的购买力还有可能还大大超过上述数据。
清初的银两购买价值稍低于明朝,但至清朝中晚期由于大量外国银两涌入中国,据统计战争前每年世界银产量的70百分号 多都被用来购买中国出产的瓷器、丝绸、茶叶等产品了,银两的货币价值下降到不到明朝的三分之一,即一两银子=200元人民币左右。当时市面流通的货币上除中国传统的“银两”外也出现了来自西方国家的银币,被称作“银洋”。
综上所述,关于“一两银子值多少人民币”的问题,基本上能够得出的结论是:清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右;明朝中期价值人民币600—800元;北宋朝中期600元—1300元(或1000—1800元);盛唐时期2000—4000元。
需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少,价值过高,还没有成为流通货币(想想看,拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……),只存在于朝廷赏赐与会计结算当中,比如税收、国家支付(如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类),实际上明朝以前,市场流通均使用铜钱(北宋局部地区出现了纸币)。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃,外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢,笔者认为主要是因为明清的盛行。
均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写,如《水浒》、《》、《三言二拍》等等,而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准,与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起,并且对后世影响很大,因此今人所写较多以中国古代为背景的历史、武侠作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远,对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足,才会经常出现天价馒头、天价酒菜,而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识.
附录:北宋的一两银子到底值多少钱?
古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的概念。
一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”,和“贯(缗)”,一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法,无斋主人忽略这些因素。
在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个设,就是:1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。
虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中,但这个设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中,曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有:“第四,支付六万石米,四十万贯钱,以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支,当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱,相当于10万两银子和5000两金子,基本在数量级上符合上面的这个设。
要讨论货币购买力,必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的,他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个设,而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准,给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。
那么根据二位先生的方法,我们来看看宋代的一贯合今天(2004年10月份)多少元人民币
1)黄金基准国际牌价,金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克(“15年湖南湘潭出土的嘉钓铜则,自记重一百斤,重64公斤”)。1市斤有16两,所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元,以今天美元对人民币 8.23元来算,相当于4650元。根据设1两金为10两银即10贯钱,宋代一贯铜钱相当于465元。
2)白银基准国际牌价,银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿,一两银子也就是一贯铜钱,相当于70元人民币。
3)米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤(沈括的梦溪笔谈卷三有,“凡石者以九十二斤半为法,乃汉秤三百四十一斤也”)。因此一石大米就有 59200克,即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话,北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间,中期(仁宗年间)在600文到700文之间,南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算,宋代一石大米59.2公斤合148元,也就是算1贯铜钱合148元人民币。
到目前为止我们已经有了三个价格,按黄金换算的465元,按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国,而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低,所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出,今天的一两黄金能换66两银子,而我们设的古代金银兑换率是1:10.而黄金的产量稳定,直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。
此外,虽然现代技术的大幅度发展,袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高,但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志,北宋大约不到5000万人口,而今天中国已经有13亿人口。民以食为天,粮价应该还是一个重要的基准。
因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元,并归整去掉零头,将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算:
1两金=3000元人民币
1两银=1贯铜钱=300元人民币
1文铜钱=0.3元人民币
以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志,宋代一个宰相的本俸是月薪300贯,也就是合90000元人民币,年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯,合人民币4500元,年薪5万4千,考虑到宋代一个县令不过管几千户人家,也算不错了。宋代除了本俸之外,还有职钱,禄粟,?呷艘铝? ,厨料, 薪炭诸物,增给 ,公用钱,给券 ,职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。
从水浒上的具体事例来看,这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时,吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒,二十斤生熟牛肉,一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外,第十回林冲风雪山神庙,陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子,点了三四瓶好酒,菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆,300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。
再看看水浒中其他几个例子,杨志东京卖刀的时候,牛二曾说“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐”。30文钱一把切菜刀,也就是人民币9元,很合理。鲁智深大闹五台山的时候,曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀,用的是十分好铁,考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的,1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱,1500元人民币就有点太黑心了,也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品,白胜又处于垄断地位,同时还有晁盖一伙在竞相抬价,才把这桶酒炒成天价的吧。
宋朝一贯钱和明朝一两银分别在当时的实际购买能力
古代的一两银子到底值多少钱,很多人或许都想知道。看过一些古籍,人们就会发现,一两银子的货币价值其实相当高,为此,笔者查阅了相关资料,《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹值24两银子,感叹说小户人家可以过一年了。
要知道刘姥姥家当时也算是中产阶级,有房有地还雇得起仆人丫头,第一次上贾府打秋风,得了20两银子就千恩万谢的。《明史》里也提到,七品知县一年的正当俸禄只是45两白银。
史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石,当时的一石约为94.4公斤,一两银子就可以买188.8公斤大米,就是377.6市斤。现在我国一般家庭吃的大米在每斤1.5至2元之间,以中间价1.75元计算,可以折算出明朝一两银子价值人民币660.8元。
这一两银子要是拿到唐朝,其购买力更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明很丰富,一斗米只卖5文钱,通常一两银子折1000文铜钱(又称一贯),就可以买200斗米,10斗为一石,即是20石,唐代的一石约为59公斤,以今天一般米价1.75元一斤计算,一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗年间通货膨胀,米价涨到10文一斗,一两银子也要价值2065元人民币。
宋朝是以“钱”为流通货币的,因为宋朝的社会经济发展很快,工商业前所未有地发达,因此货币需求量也空前庞大,由于白银的产量和进口量都不高,且当时不存在类似央行这样的宏观货币调控管理机构,因此造成货币使用上极为混乱的局面。我们知道,古代以1000个钱为一贯,等于一两银子,历代都是不变的,但是宋朝却不是这样,《宋史·食货志》及《续资治通鉴》均提到,自真宗朝开始,因白银存量偏少不足以赶上经济的发展,银价不断上涨,基本上是2000个以上的铜钱当银一两。
《宋史·食货志》记载:“熙、丰以前,米石不过六七百。”《宋史·职官志》记载:“每斗(米)折钱三十文。”姑且以2000个铜钱折银一两计算,北宋太平时期米价是1石300—600钱(靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的,不在正常计算范围)。1两银子可以买到4—8石大米,以宋石66公斤计算,1两银子相当于人民币924—1848元。
需要补充说明的是,宋朝以前白银总量太少,价值过高,还没有成为流通货币(想想看,如果有人拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西),只存在于朝廷赏赐与会计结算当中,比如税收、国家支付(如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类),实际上明朝以前,市场流通均使用铜钱(北宋局部地区出现了纸币)。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃,外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢?
笔者认为主要是因为明清的盛行,均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写,如《水浒》《》《三言二拍》等,而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准,与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起,并且对后世影响很大,因此今人所写以中国古代为背景的历史、武侠作品如《射雕英雄传》等,也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。
但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远,对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加模糊,才会经常出现天价馒头、天价酒菜的描写,而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇,应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识。
一两银子相当于现在的多少钱?
一两银子到底值多少钱?
很多人都讨论过吧.现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代**电视剧为极端,居然出现两个馒头一碗汤5两银子,一个少奶奶一次输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节,显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度,要知道万历年间国库年收入才达到200万两,而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉,被她宰了19两银子.
《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子,感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的,有房有地还雇得起工人丫头,第一次上贾府打秋风,得了20两银子,千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄(基本工资吧)只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期,白银流通量还低于明清,其价值只能更高才对,这19两多一餐饭,不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了
因为各朝代银两的货币价值都有所不同,那么现在一般推算古币值都用一般等价物交换的方式来计算,对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下用太平年间的大米物价记录为标准,进行一个粗略的推算,大致可以得出银两的货币价值答案
史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石,当时的一石约为94.4公斤,一两银子就可以买188.8公斤大米,就是377.6斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之间,以中间价1.75元计算,可以算出明朝一两银子=人民币660.8元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型,生活状况却以明朝为蓝本,姑且以明朝的银两价值计算,刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费,当然很高兴了;而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱,还是在张家口这样一个小地方,太夸张了吧。郭靖就算傻,但穷苦出身,不可能不知道钱的价值,黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。
这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富,一斗米只卖5文钱,通常一两银子折1000文铜钱(又称一贯),就可以买200斗米,10斗为一石,即是20石,唐代的一石约为59公斤,以今天一般米价1.75元一斤计算,一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗年间通货膨胀,米价涨到10文一斗,也是一两银子=2065元人民币。
最大的问题出在宋朝,主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱,而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的,因为宋朝的社会经济高速发展,工商业也前所未有地发达,因此货币需求量也前所未有的庞大,而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的宏观调控管理机构,造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯,等于一两银子,但是宋朝却不是这样的。《宋史 食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展,银价不断上涨,基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱,有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通,各州都有权自行铸钱,还存在私人铸钱的情况,钱的大小不一、成分不宜、价值多变,“随时立制”,非常混乱。川陕地区通行铁钱,十个换一个铜钱,江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的,有800或850个为一贯的,也有480个为一贯,还要下诏以770个为一贯,并且各州“私用则各随其俗”,完全是笔糊涂账。
根据《宋史 食货志》提到“熙、丰以前,米石不过六七百”和《宋史 职官志》“每斗(米)折钱三十文”的记载,姑且以2000个铜钱折银一两计算,太平时期米价是1石600—300钱(靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的,不在正常计算范围)。1两基本上可以买到4—8石大米,以宋石66公斤计算,1两银子相当于人民币近924—1848元;(一说宋石为96斤,就相当于1两银子672—1344元)。定南宋银价与北宋相差不多,那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱,难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。
综上所述,关于“一两银子值多少人民币”的问题,基本上能够得出的结论是:清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右;明朝中期价值人民币600—800元;北宋朝中期600元—1300元(或1000—1800元);盛唐时期2000—4000元
宋朝的五十两银子相当于现在的多少钱?
北宋一两银子能值现在的多少人民币? 古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的概念。 一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”,和“贯(缗)”,一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法,无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个设,就是:1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中,但这个设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中,曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有:“第四,支付六万石米,四十万贯钱,以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支,当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱,相当于10万两银子和5000两金子,基本在数量级上符合上面的这个设。 要讨论货币购买力,必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的,他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个设,而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准,给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法,我们来看看宋代的一贯合今天(2004年10月份)多少元人民币 1)黄金基准国际牌价,金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克(“15年湖南湘潭出土的嘉钓铜则,自记重一百斤,重64公斤”)。1市斤有16两,所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元,以今天美元对人民币 8.23元来算,相当于4650元。根据设1两金为10两银即10贯钱,宋代一贯铜钱相当于465元。 2)白银基准国际牌价,银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿,一两银子也就是一贯铜钱,相当于70元人民币。 3)米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤(沈括的梦溪笔谈卷三有,“凡石者以九十二斤半为法,乃汉秤三百四十一斤也”)。因此一石大米就有 59200克,即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话,北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间,中期(仁宗年间)在600文到700文之间,南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算,宋代一石大米59.2公斤合148元,也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格,按黄金换算的465元,按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国,而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低,所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出,今天的一两黄金能换66两银子,而我们设的古代金银兑换率是1:10.而黄金的产量稳定,直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外,虽然现代技术的大幅度发展,袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高,但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志,北宋大约不到5000万人口,而今天中国已经有13亿人口。民以食为天,粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元,并归整去掉零头,将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算: 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志,宋代一个宰相的本俸是月薪300贯,也就是合90000元人民币,年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯,合人民币4500元,年薪5万4千,考虑到宋代一个县令不过管几千户人家,也算不错了。宋代除了本俸之外,还有职钱,禄粟,?呷艘铝? ,厨料, 薪炭诸物,增给 ,公用钱,给券 ,职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看,这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时,吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒,二十斤生熟牛肉,一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外,第十回林冲风雪山神庙,陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子,点了三四瓶好酒,菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆,300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子,杨志东京卖刀的时候,牛二曾说“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐”。30文钱一把切菜刀,也就是人民币9元,很合理。鲁智深大闹五台山的时候,曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀,用的是十分好铁,考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的,1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱,1500元人民币就有点太黑心了,也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品,白胜又处于垄断地位,同时还有晁盖一伙在竞相抬价,才把这桶酒炒成天价的吧。 其他朝代: 我国古代货币单位很多,各朝不同,特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位: 一文制钱(即一枚标准的方孔铜钱) 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同,但至少唐宋之后相差不大,所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。 根据以下描述: “金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。 再有: “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制 钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下,1两白银大约可换到1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值,而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格,所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的通宝通钱每枚直径8分,10枚重1两,千文重6斤4两;清顺治年间,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右,而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格(人民币)如下: 黄金:100元/克 白银:2元/克 黄铜:0.02元/克 推算结果为: 1两黄金:约值4000元 1两白银:约值80元 1枚铜钱(1文制钱): 约值0.1元 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系,虽然单独考虑粮价并不很准确客观,但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载: “上白米(石) 九钱五分__________ 中白米(石) 九钱二分六厘八钱____ 下白米(石) 八钱三分__ 白__面(斤) 九文 银每两换钱 一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载,光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价,以谷子、高粱、玉米三种粮食计算,平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算,而粮食价格以2元人民币/公斤计算,可得到以下平均值: 1两白银:约值170元 1枚铜钱(1文制钱): 约值0.2元 结论 根据上面的推算,再考虑到 1 黄金的价格比其他的更稳定,应当着重参考 2 现在白银已作为工业品,所以现在的白银价格参考价值较低 3 由于农业技术发展的相对速度很快,现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4 尊重古代的兑换比例 5 凑整数,便于换算,便于建立感性认识 所以,笔者建议,今后遇到古代的货币单位,用以下换算系统,即方便又有感觉: 1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银 1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯(吊)钱 1文钱 = 人民币0.2元 另外:1石米=1两白银 声明:以上结论不是学术观点,只作为老百姓观看古装电视剧,武侠时换算之用。 验证 下面提供一些古代数据,便于验证晓林给出的换算方式,提高感性认识: 唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时,初级公务员月薪1000元; 清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部,年薪9千元; 三年清知府,十万雪花银 = 那些当官的,那个家里没有个几千万的? 乾隆初年,捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当,明码标价。 小狼的补充: 狼还是提醒一下吧~ 据载汉代金银是作为流通货币的,但是到了后来就不是了,尤其是五代十国,这段时间流通的主要货币是前朝的铜钱,当然各个国家也有铸币,到了宋代金银依然不是流通货币,也就是说金银的主要用途是上贡(比如南边小朝廷向北边)赏赐(官家赐给下臣),如果平时你用银两,别人是不要的,需要到专业部门去按市价兑换成铜钱。当然作为生意人如果是大笔生意狼以为用银两应该也是可以的吧,不过两边得说好才行~后来“交子”(纸币)的诞生大概就是因为不方便吧…… 所以各位写猫鼠或者五代十国同人的姐妹们可千万不要写着写着银两就出现了……这个问题在《远游》里也有,不过小仙的意见是,如果每一样都考据,那就没办法写了……呵呵……问题不少问题不少啊…… 至于五代十国,除了唐代的旧铜钱,由于各国也铸造了新钱,之间就存在一个汇率的问题,据说当时南唐通货膨胀时,很多钱与旧铜钱之间都是十比一……|||||||| 狼都在研究什么呀…… 至于铜钱与现代人民币的兑换,哈哈,由于生产力在进步,所以狼算不出来。 众:废话啊废话……
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