1.貔貅有些什么讲究?

2.貔貅有什么寓意

3.貔貅的佩戴有很多讲究吗?大家能说一下有哪些讲究吗?还有价格怎么样?越多越好啊?先谢了啊!!

4.关于貔貅的问题

貔貅有些什么讲究?

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貔貅

貔貅(音:pí xiū),粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名"貔",雌性名为"貅"。 在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅",而在北方则依然称为"辟邪"。

貔貅是以财为食的,纳食四方之财,中国传统是有"貔貅"的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

貔貅的作用

貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。

貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:

一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。

二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财,尤其在财运方面,貔貅是有较明显作用 。

传说

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类:

一、 金属——般以铜来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金。

二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。

三、 瓷器——以不同的玉种来制造。

不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放铜质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。

貔貅由来

据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 !

貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩,好象要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。

另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。

据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。

古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。

龙之九子

龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。

据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。

对于“龙生九子”,影响较大的一种说法是:

长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。

末子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

可以发现这种说法中,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶,六子赑屃和八子负屃都围着石碑,有重复之嫌。如果把他们二取一,再补进其他一些常见说法,会比较好一些:

饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。

趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态优美,饰于石桥栏杆顶端。

椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。

貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。

“虎父无犬子”,龙那么神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像,它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿,但不那么出名,《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪,这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放,在他们的神话里,天神宙斯就是风流甚至的典型,一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女,咱国家的龙可是规规矩矩,顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。

另,貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。

狮子配了狻猊,生出来就是貔貅。

相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”,后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽,还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。 中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

貔貅的造型很多,难以细分。较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须。

貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,有镇宅辟邪的作用,古代还用它来镇墓,是墓穴的守护兽,一般古墓的墓前都可以看到,可知其杀气的勇猛。

貔貅是一种神兽,向来都喜欢金钱之味,在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅,可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心,会咬过路人的钱,故有言此乃招财之物。

龙的第九个日子,没有肛门,只吃不拉,所以商人很喜欢,是进财不出财的意思,带上后不能让别人碰,有时间的话多摸摸他的头,有好兆头

貔貅,是麒麟的孪生兄弟。

我们到缅甸旅游,那边的缅甸玉就有雕成貔貅的。

导游说貔貅是镇宅,招财的吉祥品。貔貅有个特点就是没有,而嘴巴特大。我们都觉得特逗。

我为我爸选了一嘴特大的,因为导游说商人要选嘴大的,想发财的要选肚大的,一般居家要选看起来威猛一点的

貘屏赞

白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年,约莫公元八二三年,附录全文如下)

貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。寝其毗辟瘟,图其形辟邪。予旧病头风,每寝息,常以小屏卫其首。适遇画工,偶令写之。按山海经,此兽食铁与铜,不食他物。因有所惑。遂为赞曰:

邈哉其兽,生于南国。其名曰貘,非铁不食。昔在上古,人心忠贞。征伐教令,自天子出。剑戟省用,铜铁羡溢。貘当是时,饱食终日。三代以降,王法不一。铄铁为兵,范铜为佛。佛像日益,兵刃日兹。何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁,罔有孓遗。悲哉彼貘,无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲,惟时之悲!

近来最火红的动物,当属猫熊莫属。中国古代,它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷,兽部二十。有详细资料),但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题,延请画工于屏风上,画了猫熊的图样。为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟,图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后,头不再因吹风所苦,所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。

至于内容的大意:猫熊吃铁维生,自古君王有道,兵器不多、铜铁的消耗亦少,猫熊饱食终日,不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物,报以同情。

实则,白居易字里行间存有弦外之音:首先,山海经的有关「食铁」的描绘,未必全然尽信,故有「因有所惑」的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词,战祸频仍,兵器日多。人心惶惶,佛像随增。但未有釜底抽薪之计,帝王能爱民如子,不轻启战端,怎会有铜铁不足之虞?

貔貅(音皮休)祥解

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一、貔貅的传说和史记

貔貅(音皮休)是一种瑞兽,和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中;曾帮助黄帝打败蚩尤,古代除舞龙、舞狮外,亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中,谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」,在上天除负有雷神之职,更统有百万「貔貅神将」,负责天上巡视工作,类似人间纠察工作,飞腾云雾,号令雷霆,降雨开睛,穿山破石捉妖精,收瘟摄毒伏群魔,防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。

在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子,神通不一。其子貔貅,胜父千倍,长大嘴,貌似,披鳞,甲形如麒麟,取而兽之优,有嘴无屁股,吞万物而不泻。可招八方财,可聚宝,只进不出,神通特异。传貔貅因为触犯天条,玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的,纳食四方之财,肚子是个聚财囊,同时催官运。

另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中,大熊猫被称为貔貅(pixiu)。《史记·.五帝本纪》中,叙述了中国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”,不仅尊重熊这种野生动物,而且能将熊(黑熊)、罴(棕熊)、貔貅(大熊猫)等野生动物明确区分开来。

史记还追述了一个故事:4000多年前,黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落,在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名,所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外,中国第一部追述古代事迹的《尚书》,在《牧誓》篇中也曾叙述,距今3000多年前,周武王的部队“如虎如貔”,在牧野大败商纣五的军队,一直到后代,还用貔貅比喻勇猛的军士,战无不胜。在佛教中,貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑,但是被称为“谛听”,但是从造型上看与貔貅无异。

二、貔貅的造型

貔貅是一种凶猛瑞兽,是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”,后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽,还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。

貔貅的造型很多,难以细分。经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,龙头、马身、麟脚,额下有长须,两肋有翅膀,会飞,且凶猛威武,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须。它有一个最大的特点,此兽无肛门,只进不出,比喻为招财进宝。

三、貔貅的功用

因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道,常咬回金银财宝来讨主人的欢心,故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性,能招来大量的金钱,使世间财源自此打开。

在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅,可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的,所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅,属偏行的行业有外汇、股票、金融、、期货等等。貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,有镇宅辟邪的作用,古代还用它来镇墓,是墓穴的守护兽,一般古墓的墓前都可以看到,可知其杀气的勇猛。

貔貅可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放玉质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性。貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:

1、有镇宅辟邪的作用,将已开光的貔貅安放在家中,可令家中的运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家的平安。

2、有趋财旺财的作用,尤对偏行、收入浮动者有奇效,例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、等等。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

从质地上看,要以以下二种质地的为佳:

铜貔貅:古代瑞兽,有独角、双角之形,短翼、卷尾、鬃须,是最强之催财风水用具,尤对偏行、收入浮动者有奇效,例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、等等。

玉貔貅:貔貅尤其以玉制的催财力最强。对催财、改运、避邪、护身有特效。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。因为没有一模一样的玉,因此每对玉貔貅都是独一狮子配了狻猊,生出来就是貔貅。

相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”,后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽,还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。 中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

貔貅的造型很多,难以细分。较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须。

貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,有镇宅辟邪的作用,古代还用它来镇墓,是墓穴的守护兽,一般古墓的墓前都可以看到,可知其杀气的勇猛。

貔貅是一种神兽,向来都喜欢金钱之味,在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅,可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心,会咬过路人的钱,故有言此乃招财之物。

貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:一、有镇宅辟邪的作用,将已开光的貔貅安放在家中,可令家中的运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家的平安。二、有趋财旺财的作用,这是较多人知道的,在一些赌馆麻雀馆,都很容易看到貔貅。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

据说:在澳门有条不成文的规定就是不许人携带貔貅入场。。。貔貅(玉坠)买回家后得自己用阴阳水洗过带起,洗过后的就不得让别人触摸其口,不得转送他人,否则财气没了。。。

貔貅(音皮休)神兽和龙、麒麟一样皆不存在於世间,在传说中;曾帮助「黄帝」打败「蚩尤」,又在「封神榜」故事中也看到过,古中国北方<现台湾亦还存有—龙潭阿水师>,除「舞龙」、「舞狮」外,亦有「舞貔貅」。

在道教「请神宝诰」文中,谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」,在上天除负有雷神之职,更统有百万「貔貅神将」负责天上巡视工作<类似人间纠察工作>,飞腾云雾,号令雷霆,降雨开睛,穿山破石捉妖精,收瘟摄毒伏群魔,防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。〔※笔者曾教人用於镇化猪只口啼疫,确实发挥效果,其所养的猪只顺利渡过。又有一天,养猪的客户躺卧沙发寐一下,在半睡眠状况下,眼前现出一只巨大的动物,令他吓了一大跳,神兽竟开口说:『我是你供奉的貔貅神兽,你不要害怕,奉劝你最好能改业,我会继续帮助你。)

因此「貔貅神兽」在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。又相传「貔貅」喜爱金银财宝的味道,常咬回金银财宝来讨主人的欢心;因而「貔貅神兽」另有旺财的功用。

给貔貅开光是很严肃的。要在家里完全没人的时候,用一张崭新的人民币(不限面额)先给它擦眼睛,再给它擦全身,这样就行了。

而且貔貅的摆放也是有讲究的。要么是它正对着大门,要么是它的屁股对着窗户。如果做不到这两点中的一点的话,那就不要请了,请来了也没用的。

给貔貅开过光后,除了自己,任何人都不能去碰它。有人不小心碰了的话,要马上打他一下,除掉晦气。

如果是给别人买貔貅的话,除了自己的父母或子女外,就算是男女朋友也要象征性地要点钱,最少十元。因为这表示不能让别人白白拿走自己的财运

貔貅的形态

在汉书“西域传“上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛“。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天禄,两角者称为辟邪。“辟邪便是貔貅了。但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。

貔貅的制作材料 一般制造貔貅像的物质有三类: 一、 金属--般以铜来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金。二、 木材--一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。三、瓷器--以不同的玉种来制造。不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放玉质制造的貔貅,催财力、化煞力量会更强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作*犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。

貔貅的作用

貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的作用,古代还用它来镇墓,是墓穴的守护兽,一般古墓的墓前都可以看到,可知其杀气的勇猛。貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。二、有趋财旺财的作用。这是较多人知道的,在一些赌馆麻雀馆,都很容易看到貔貅。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。三、有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等,前文已有详细的说明,我们在五黄所到之处安放貔貅可解其凶性,如果在大门最好是放一对。貔貅还是很多作用,但这种瑞兽最好用来化煞镇宅和旺财,尤其在财运方面,貔貅是有较明显作用的。

购买貔貅要挑选头大头方的,嘴巴要大,有鳞甲样子凶猛屁股大的,还有铜铃眼如意尾.一定要有神气的,有形无神样子呆呆的不要买.个人觉得玉质的最好,据说玉带满三年就是自己的了,不开光也护主的,而且是玉中有絮的好一些,好象也说可以不避水的,洗澡时也可以带.

还有,相传貔貅为地藏王菩萨之座骑,为道教中的雷部大将,很多人喜欢在住家门口放上一对石狮子,其实除非是豪门巨户,一般家宅若没有个百来坪以上,用狮子镇宅反而会适得其反,至于麒麟虽然法力比石狮缓和些,但这种神兽正气太重,避邪有余、招财不足,算来算去就属貔貅这玩艺最为人们所青睐了,话说貔貅的种类多达七十二种,其中二十六种较阴的摒除不用外,其它则被人们广泛的运用在风水改运上,它除了可镇宅避邪,更可招财旺财,尤其对招偏财颇具奇效无二的。

貔貅有什么寓意

据记载,貔貅其形似狮而带翼,古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰,取其守护避凶之意。

貔貅本是中国人心中的财兽,传说是龙的第九子,貔为雄性,一角,代表财运,掌管财禄,又叫天禄。貅为雌性,两角,代表财库,有财要有库才能守得住。貅又叫“辟邪”,能镇宅驱邪化煞。貔貅是以财为食的,只吃不拉,意味着金银财宝只进不出。

扩展资料:

貔貅是传说中的怪兽,兽头直径宽1米左右,蒙着黑白两色为主的薄布,兽身为一块长约2米、黑白斑驳的长布,尾部为一条毛茸茸的大尾巴。

舞动时,貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和拂动等动作。当地群众告诉记者,貔貅舞类似民间的舞狮子,但貔貅的神态和狮子截然不同,复杂的舞蹈花样和形式更是独绝。

貔貅的形象自唐代以后较少出现,及至清代乾隆年间,由于乾隆皇帝好古,对古玉更是有着非同一般的痴迷与喜爱,我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词,足可见对其的重视和喜爱。

百度百科-貔貅

人民网-专访民间美术工艺大师林爱幸 (5)

貔貅的佩戴有很多讲究吗?大家能说一下有哪些讲究吗?还有价格怎么样?越多越好啊?先谢了啊!!

pí xiū(粤音读作“皮休”) 五笔EETX、EEWS,也被称为辟邪

相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。 在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄,则较少有人用以称这种瑞兽,还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。 前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》

作用:

一、有镇宅辟邪的作用

二、有趋财旺财的作用

三、有化解五黄大煞的作用

貔貅的灵性

1.貔貅神兽能帮主人招取钱财,咬住钱财,只进不出,因此是最佳、最好的招财、守财的神兽。 2.貔貅自古以来一种保护主人的神兽,具有强大的威猛招财灵性,招取财源并进一步守住财库。 3.貔貅更是招偏财最佳神兽,只要将貔貅正面朝外,即可解煞,加以改变磁场,带来好运并让你的财源滚滚而来。 4.貔貅置于家中任何适当位置,可带来四方财运及意外之财,并可令家中的运转好,好运加强,驱除邪气,阻挡煞气,具有镇宅之功效,是家中的守护神。 5.貔貅除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做事业的人也宜安放貔貅在公司或家中,祈求它护佑居家安宁平安、遇贵人相助,使正偏两财心想事成。 貔貅摆放注意事项: 1、第一次早7点到9点摆放,要头朝外,摆放要有小于15度的斜度可招偏财,不能正放,一般放于门口,或者办公桌左边。 2、貔貅最好是玉石的,因为玉石天生就有灵性。一定要开光,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用,貔貅不可以说买,一定要说请。 3、貔貅作为神兽百无禁忌,无论跟什么宗教或是神佛,跟任何东西都不抵触,可以相互佩带。 4、不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛,反正是面部,因为你的俗气会沾到貔貅上,影响貔貅。 5、第一次正确摸貔貅的方法:先按它的耳朵,因为貔貅只忠于自己的主人,按住耳朵代表降伏它,然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股,然后从屁股那里虚空抓一把,放到自己口袋里,称抓财,之后可以佩带或摆放。 6、摆设时要注意,貔貅的头要向门外或窗外,因为相传貔貅食四方财。 7、貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好拿把他拿起来摸一摸,玩一玩,好像要叫醒他一样,财运就会跟着来

材质

除玉之外,制造貔貅的材料有很多,有水晶、木制、瓷制、铜制,还有一些地方是用布来制造的。 一般制造貔貅的物质有四类: (1)金属:一般以铜来制造。因为这一类金属是比较廉宜,而且抛光后的色泽接近黄金。 (2)木材:一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,民间相信用檀木或是桃木制造的貔貅有辟邪的作用。 (3)玉石:以不同的玉种来制造。翡翠、白玉制造的貔貅最为流行,还有用碧玺来雕刻貔貅的,取“辟邪”之意。 (4)水晶:现代社会更多的年轻潮人选择佩戴水晶雕刻的貔貅饰品,尤其以黑曜石雕刻的貔貅最受欢迎,因为黑曜石极度辟邪、能量强劲,故有佩戴黑曜石貔貅招财旺运、辟邪挡灾之说。 (5)瓷制品/琉璃:瓷制品不常见,大部分是用于埋在地下,一样是辟邪化煞用的。一般琉璃制品皆为随身配戴,如此一来可护佑自己的身体。

貔貅的头偏向一边好不好? 貔貅的脑袋有直的有偏的,一般偏的挂件我们利用其头的偏向区分公母,这与其灵力没有关系。所以头的偏向与其灵力财力都没有关系,大家放心选择自己喜欢的。 貔貅的样子要越凶越好? 样子要越凶越好吗?不是的,样子只不过是雕刻师为了迎合众人的喜好而设计雕刻,请貔貅关键是要对上眼,也就是我们说的所谓的眼缘,合上眼缘那就是最好的,如同请佛请笑佛一个道理,这请佛就的请对着自己笑的。臭愁眉苦脸的那就请不得,这貔貅呢就的选自己看着喜欢的。 貔貅屁股上是绝对不能打洞的? 外面很多流传的貔貅,屁股上通常都会打上一个洞,这样的貔貅是没有任何问题,这种造型实属为貔貅手链设计,试问那种动物肛门通两个眼呀? 后腿向后伸的貔貅好不好? 很不错的造型,我们寓意其为一步登天。貔貅无论是蹬腿的,还是大肚的,龇牙利嘴的,身背如意的、、、、、、这都是其造型而已,我们请貔貅的时候记着选择我们喜欢的,看着对眼的那就是最好的,价格没有要求,但是材质一定要天然的。 中国人民银行的行标? 建国以后,把貔貅的图象定为中国人民银行的行标。 香港人打很怕牌友戴貔貅? 香港有的人带着貔貅去打,马上会遭到牌友的拒绝。 貔貅不能买,一定要请? 貔貅不能用“买”这个词,一定要用“请”,比如从白马寺御福堂奉请貔貅,就是说奉请而不是买,网站上面提交的也是奉请单。也不能用“货”,这是对灵物的不尊。  心诚则灵,一切皆出乎于心,心中有神自然有神,万事存乎于心,切记。 貔貅为什么开光才有财力? 貔貅是招财灵物,出生以后是需要吸收日月精华、天地灵气,滋养以后才能具备足够的招财能量。路边随便找块石头刻成貔貅,就说可以招财,实在是对灵物的亵渎。貔貅是要开光以后才具有财气的灵物。

貔貅的使用

用法指南

貔貅的开光分两种,一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光,二是道家开光,也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。下面先说说佛家开光吧 佛家开光需要提前准备的东西 1一块红布,或者是红袋子,黄袋子,或者是黄布都可以,这是用来在开光完第一时间吧貔貅包起来的用的。 2一根红绳子,这个是把包起来的貔貅扎住用的绳子。

如何佩带   貔貅挂坠

吊坠: 1貔貅的头向上为适宜,寓意大气,象征步步高升 2不能沾染血迹和体液<多指性生活的和一些污秽的东西> 3不要轻易去摸貔貅的眼睛,嘴巴和鼻子<只要不是故意就可以>要是摸到了拿清水冲洗,完事让貔貅的眼睛和嘴巴自然凉干 4不要让别人摸您的貔貅,摸到了用清水冲洗<时间短一般没有什么事情> 5平时不带的时候放在干净的地方 6貔貅脏了拿干净的牙刷在清水下刷洗,完事让貔貅的眼睛和嘴巴自然凉干 手链 1貔貅的头向着身体的外侧,即佩戴时候将貔貅放在手背上,让头对着自己小拇指的方向带进去就可以了。 2与吊坠佩戴方式类似

价格:40元——500元不等

关于貔貅的问题

貔貅是不适合摆放在卧室的,除非这个人的八字硬或者他的性格足够的阳刚。我多次强调过了,普通人不能够给东西开光的,弄得不好会有反效果。因为开光其实就是请相对应的圣体进入到相对应的雕像里常住下来,给貔貅开光就是请貔貅的法体进入到貔貅像里面常住下来。这个普通人是不可能做得到的,一定要高僧或者道教的法师才能做到。开光要颂经文或者咒语,利用经文或者咒语来和法体进行沟通,才能请得到这个法体下来常住到相对应的雕像里。就拿你作为比喻,有人请你去赴宴,你也会看一下是什么人请自己去才会考虑去不去吧,只有是自己放心、信得过的人才回去赴宴。总不可能随便一个陌生人叫你去赴宴就不理三七二十一的去了。所以请神也要对人有要求的,不是随便一个人都能请得到的。所以说普通人给东西开光是很一厢情愿的。所以开光要选对人才行的。

其实网上有很多千奇百怪的开光方法,是因为他们误以为貔貅开光就是在这个貔貅雕件上做做手脚,以为貔貅以雕刻成形后就马上有灵气,只要随便搞搞就可以发挥作用。这个是很谬误的理解。再打个比方,就等于一栋楼建成之后,肯定不可能马上就有人在里面生活了。肯定要通过售楼公告等形式来跟外界说这栋楼已经建成,希望能有人购买入住,这样才会有人购买入住。貔貅也一样,雕刻好的貔貅就等于是刚建成的楼房,开光就等于是售楼公告,请得貔貅的法体进貔貅雕件里常住下来就等于是开光成功。不可能刚建成大楼普通打扫一下大楼就马上会有人入住。那些什么许愿、泡什么水的开光方法就等于是普通打扫房间这样的效果。没有念诵请神的咒语或者经文根本不可能通达等到法体。

弄得不好的话,这种做法会变成一种招灵体的做法。很多人都不相信,硬是要自己去开光。好的话只是貔貅没有任何作用,坏的话就会有反效果。我也见过不少自己一厢情愿的给神像、佛像开光之后出事的案例。特别是自己一厢情愿开光后,又上香供奉的,这种最容易出事的。

你的老婆和孩子相继出现感冒肺炎,也不一定是貔貅的问题的,现在这种天气,身体差的就很容易生病,这个是很正常的,也不用搞得心理压力太大。

你最好还是拿貔貅去寺庙或者道观请人来帮开光好些。如果条件不允许的话,就干脆把貔貅收起来先了,等有机会再拿去开光。现在的主要问题是先要让你的老婆和孩子身体康复起来,其他的先滞后处理,养好病再说。