青岛玉石镶金价格多少_青岛玉石镶金价格多少钱一克

2024-10-05 02:40:52

1.青岛去西安旅游攻略

2.青岛平度市旅游景点介绍青岛平度市旅游景点介绍大全

3.孙殿英盗走中国多少宝物？

4.有关老舍的资料极极极极极极极极!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

青岛去西安旅游攻略

青岛玉石镶金价格多少_青岛玉石镶金价格多少钱一克

第一种线路：

第1天：市内一日游

线路：钟鼓楼—西安城墙—西安碑林博物馆—书院门（文化街）—回民街（美食街）

景点门票：钟鼓楼（70元）+西安城墙（54元）西安碑林博物馆（75元）

交通：火车站610（游8）路是旅游专线公交车，除了碑林以外的其他市内景点都能到，并且都是景点正门。首班：06:30 末班： 19:30。一元一票制。

第2天：东线一日游

线路：秦始皇兵马俑—华清池—骊山

景点门票：秦始皇兵马俑（150元，套票）+华清池（110元）+骊山（70元）

交通：火车站306路（游5）直达。票价：起步2元，进位1元，全程7元。首班：07:00 末班：19:00，行程40分钟左右。

第3天：华山一日游

线路：华山

景点门票：华山（180元，套票）

交通：火车站游1路公交旅游专线直达。票价：22元。每日发车：早8时西安火车站东广场出发，下午17时华山返回。或者从西安北客站乘到华山北站的动车，票价54.5元，约34分钟可到达，然后乘坐免费公交到达景区游客中心。

第4天：西线一日游

线路：乾陵—汉阳陵—法门寺文化景区

景点门票：乾陵（122元）+汉阳陵（90元）+法门寺文化景区（120元）

第5-6天：北线二日游

线路：黄帝陵—宝塔山—壶口瀑布

景点门票：黄帝陵（91元）+宝塔山（65元）+壶口瀑布（91元）

第7天：市内一日游

线路：小雁塔—陕西历史博物馆—大慈恩寺—大雁塔—芙蓉园—德福巷

景点门票：小雁塔（免费；登塔30元）+陕西历史博物馆（免费）+大慈恩寺（50元）+大雁塔（30元）+芙蓉园（120元）+德福巷（免费）

交通：火车站610（游8）路是旅游专线公交车，除了碑林以外的其他市内景点都能到，并且都是景点正门。首班：06:30，末班：19:30，一元一票制。

第二种线路：

一.兵马俑、秦始皇陵、华清池、华山（共两天）：

1.在西安火车站东广场(火车站售票口前面)坐游5（306）路到兵马俑下。

提示：游5（306）路车辆拥有标准的外形。灰色黄海大巴门徽上印制着“西安公共交通总公司”标志，前挡风玻璃顶端有“306工人先锋号”标志，风挡上侧印有“缓堵保畅”字样。司乘人员身穿的公交制服，右臂上有蓝色标识的星牌。每辆车都按规定路线行驶，车上会有乘务员按标准进行普通话和哑语报站，用英语进行沿途景点介绍。正规游5等车时要排队上车，到车上才买票，尤其是不会提前售票，不售往返票。广场上有很多游5（306）路黑车，千万不要坐，以免上当。

2.再从兵马俑坐公交到华清池。骊山就不用上了（因为你还要爬华山）。

3.游览完华清池后，你在临潼汽车站坐长途汽车去华山，汽车从临潼到华山一般不到三个小时。当天晚上爬华山。我这样安排，你不用跑冤枉路还可以省一天的住宿费。

注意：在临潼吃饭时小心被宰，吃饭前先看好菜单价格。

华清池内主要景点：芙蓉园、唐御汤遗址、贵妃池、梨园、唐代水井、骊山温泉、碑海书林、九龙湖、五间厅和兵谏亭等。

注意：在临潼吃饭时小心被宰，吃饭前先看好菜单价格。华清池内主要景点：贵妃池、五间厅和兵谏亭等。

上华山需携带膏药、红花油和耐饥食物。记得记得带双手套（山下也有卖的），穿旅游鞋，带上一套衣服，三件套最好，手电一定要拿，备用电池带两节。建议住在中峰，中峰离东峰（看日出）不到半个小时路程，有小店可住宿，一晚50元。上山前，先要吃饱再上山。玉泉院外的饭比里面的贵，你最好在玉泉院对面的街道上吃饱再上山，带一些火腿肠之类的肉食或鸡蛋比较耐饥。最少要准备平时可吃4顿的饮食，因为上山体力消耗大，会饿的很快。

第二天下午5点在坐西安游1路公交车（票价22元）返回西安。

二.太白山、法门寺、昭陵、乾陵（共三天）：

在西安火车站东广场坐游2路公交（游2有两趟车，一趟去法门寺，另一趟去太白山。注意不要坐错了）每日只有8时一趟，你坐去太白山的。第一天上太白山，第二天从太白山到法门寺。参观完法门寺，在法门寺坐车到扶风，在扶风县城坐开往礼泉、乾县、永寿、彬县的车，在礼泉县城下车，换开往烟霞、北屯方向的车，到昭陵博物馆；参观完昭陵后在昭陵如果有去乾县的车到乾县下车后去乾陵。如果没有去乾县的车，那在礼泉坐车乾县。参观完乾陵在乾县坐车回西安（从乾陵回西安的游3是下午3点在乾陵发车，如果赶不上游3了，你可以到乾县坐长途车回西安）。

注：最好到乾县住。乾县的锅盔很有名，可以放一个星期都不会坏。在乾县吃羊肉泡馍（用乾县锅盔）别有一番滋味。乾县小吃：锅盔、酸汤面、豆腐脑。

三.陕西省历史博物馆、大雁塔、芙蓉园、曲江海洋馆、寒窑、曲江遗址公园、大雁塔北广场、小雁塔(西安博物院)、西安碑林博物馆、明城墙、钟楼、鼓楼、钟鼓楼广场、回民一条街（共两或三天）。

1.（第一天）现在陕西省历史博物馆免费了。推荐先去省博是因为省博现在免费但不免票（带上有效件领票）。每天参观得人比较多，不早点去，领票排队时间比较长。坐公交，翠华路下。

告诉你个秘密，如果人太多，你可以掏20元买一张第四展馆（何家村瑰宝展，不对外免费票开放）门票就可以随时进。

2.参观完陕博可以坐公交到大雁塔南广场下进大雁塔。

3.游览完大雁塔，在大雁塔南广场坐公交到芙蓉园下，进芙蓉园。

4.从芙蓉园南门出，坐公交或走到曲江海洋馆。

5.从曲江海洋世界到曲江遗址公园。

6.从曲江遗址公园到寒窑（王宝钏等薛仁贵居住十八年的地方）。

7.参观完寒窑后，在寒窑路西口坐22路，大雁塔下。到大雁塔北广场看音乐喷泉（大雁塔北广场音乐喷泉是大音乐喷泉。最好看晚上9点那一场，有音乐和灯光）。

8.（第二天）坐公交，小雁塔下。进西安博物院。

9.在小雁塔坐五龙专线、40路，文昌门下，进文昌门是就是碑林博物馆。

10.参观完碑林博物馆。可以顺着碑林南围墙一直往西走到书院门古文化步行一条街（书院门步行街都是经营文房四宝、字画和民间工艺美术品。可以挑一些小玩意买，小心被宰哟）到南门，从南门上明城墙。

小提示：游览古城墙的最好办法是租一辆自行车，一个半小时单人车20，双人车40块钱。

11.下城墙后，坐公交或走到钟楼。下钟楼地下通道购票上钟楼，游览完钟楼从钟鼓楼广场到鼓楼（建议上了钟楼就不要上鼓楼）。游览完鼓楼后，可以从鼓楼两面往北进回民一条街。哪里是西安回民小吃最全的地方。

青岛平度市旅游景点介绍青岛平度市旅游景点介绍大全

平度有那些风景区？

平度大泽山风景名胜区“齐之山海天下冠，而东莱之间山水形势雄深伟丽，又为齐冠，而大泽之秀又为东莱之最。“ 大泽山，因“群山环而出泉，遂汇为大泽”而名，位于平度市北部30公里处。这里不大泽山葡萄节开幕式雨而润，晴日生烟，自古以来高人胜士多来隐居，号为“神仙窟宅”，曾使“始皇游而忘返，武帝过以乐留”，为省级风景名胜区和省级森林公园。大泽山以雄、险、奇、幽闻名于胶东半岛，久负胶东明珠之誉。山险涧深、石怪洞奇、瀑高林秀、壑幽泉清、雀啼莺啭，佳景美不胜收，为“平度八景”之首。共有大小山头2100余座，其中北峰、西峰、天柱、御驾、明堂等较著名的山峰100余座。峰峰相抱、层峦叠嶂、苍苍郁郁，如万马奔腾，气势极其磅礴。主峰北峰顶海拔736米，势若虬龙，屹然插天，有下坐于海，上际乎天之势。大泽山风光秀丽明媚，景色怡人。佳景有：涌泉峰、瑞云峰、仙人桥、望海楼、邀月台、九连洞、观音洞、张飞大翩马、鹞子大翻身、书法胡同等等，被古人命名的达120余处，每处都有诗赋描绘和赞美。自山顶到山底，星落棋布的巨石，似眠羊、似骇猪、似脱兔、似起鹤，象船、象屏、象云，鬼斧神工，惟妙惟肖。身临其境，令人应接不暇。另外，分布于岩腰涧顶的奇泉，也各具神韵，其名也各有情趣：乳泉、涌泉、甘露泉、珍珠泉、凤池、天池饮之或甘美清洌，或微有土气，别有特点。大泽山摩崖刻石众多，神笔刘耳枝、郑板桥、刘墉、何凌汉等刻石，吸引了大批书法爱好者前来观摩。书法胡同中有元末明初佛诗题刻十数首，见证着全国佛界举行的一次壮观盛会，世人称之为“佛界兰亭盛会”。巍巍大泽山脚下，是葡萄的海洋，2000公顷的葡萄园，荡漾着无限的生机。王光英先生（原全国人大副委员长）来到这里欣然赞誉：“西有吐鲁番，东有大泽山”。大泽山葡萄节每年自9月初开始，历时两个多月，吸引着大批中外游客前来观光旅游。以走进葡萄园赏葡萄、摘葡萄、吃葡萄、辨葡萄、喝葡萄酒和登大泽山览名胜、赏风光为主要内容的田园风光葡萄游，让人享受着回归自然、返璞归真的无限乐趣。天柱山魏碑天柱山魏碑是书法艺术瑰宝，国家最早公布的重点文物保护单位之一，坐落于平度市大泽山之右的天柱山半山腰上。天柱山，孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天。山上怪石突兀，云岩凌空，气势非凡。公元511年，光州刺史郑道昭，选择天柱山半山腰一块天然碑状石，稍加琢磨，组织撰刻了“魏故中书令秘书监郑文公之碑”。通篇碑文，格调高雅，文华丽，书法宽博，笔力雄健，是不可多得的宝贵书法艺术。天柱山《郑文公上碑》周围还有众多其它刻石，如：《天柱山铭》《石室铭》《上游下息》《此天柱之山》等等。这些刻石，现锋棱依旧宛然如昔，清晰完好。游人观之，会感到其有一派仙风道骨，浑然而不食人间烟火的超尘脱俗之境。一个多世纪以来，日本、新加坡等国家和地区的书法界对此也非常尊崇，均以能亲睹此碑为荣。近年临碑观摩者接踵而至，并以此为媒，促进了中日经济、文化交流。即墨故城即墨故城，名播古今，位于平度城东30公里的古岘镇东南部，自春秋到隋前，即墨故城共经历千余年兴衰巨变，是古代胶东最兴盛繁华的地方。战国时期，曾发生过著名的“田单火牛阵”战例。西汉时期，文韬武略的汉武帝曾被封王于此。后其兄刘寄被封为“康王”，都于此，俗称康王城，留有许多民间故事传说。此城现存废池残垣，规模恢宏。有金鸾殿、点将台、东西仓、贮货湾、养鱼池、梳妆楼等遗址。故城内秦砖汉瓦随处可见，“折戟沉沙”时有出土。故城与附近的六曲山古墓群，是国家重点文物保护单位。在旅游访古探幽热的今天，即墨故城显出了极强的吸引力。老龙湾风景区老龙湾坐落在平度城东北十公里，大泽山巨龙左爪臂腕处，北有廓落崮，背北面南；左有石山，鳌山蜿蜒向前；右有长岭环绕西南，似一颗明珠镶嵌其中。老龙湾是一处历史古迹众多，文化积淀丰厚，自然景观奇特，林壑秀丽幽美，集状元石、石婆婆、大鳌山、小鳌山、神仙泉、老龙湾、元宝石、龙王庙、望蟒台、先生地、八文章、小石门、大石门、动物园等于一体的综合性风景区。豹竹涧风景区豹竹云台位于城北三公里两髻山前的豹竹涧内。豹竹涧形似一径长、口细、腹鼓的葫芦谷。谷中平旷处有巨大磐石，称为“云台”。云台旁有唐代二年（公元714年）始建的古云台观，千载以来一直是平度（唐、宋、金、元时称胶水县）最有名气道观。明清人的不少诗里，都赞美观内的茂密翠竹。毛宗鲁诗“隐雾数层傍林馆，新梢粉褪豹纹斑”。官贤诗“风箫响处秋风动，豹竹空余月夜回”等等。云台观的住持道长们“羽化登仙”之后，其墓葬点散在青山绿水之间，形成了独有的风格，与大泽山的佛教墓塔迥然不同，各臻其妙。明嘉靖年间的“李”墓葬格外高大。传说，万历后期吏部尚书掖县人赵焕来游山时，对云台观中的一切都十分熟悉，因为他就是李转世。这类充满神奇情味的故事，更给豹竹涧增加了许多神秘诱人的色彩。桃花涧风景区桃花涧地处大泽山大姑顶南麓，涧谷东西两侧分别为南北向支脊，桃花涧由大姑顶主峰和葫芦岩的两条支涧组合而成。因三山围和形成温暖宜人的气候，冷暖与湿度适中，拥有较长的旅游舒适期。景区植被茂密，经济林、山地生态林、平原农作物区形成三大植被分布区。经济林以桃树、樱桃树、杏树为主，桃树和樱桃树分布在涧谷两侧，每到春季花开，遍山桃红，灿若云霞，与村落民居形成颇富世外桃源意境的田园景观。涧内有“桃花涧村”之说的屏山村、慈云庵遗址、“大姑银塔”之称的电视转播塔、点将台、拴马桩、演兵场、城子涧等景点。桃花涧自古为平度著名的风景名胜之地，慈云庵一度香火旺盛，成为平度市民日和周末重要的郊游之地。桃花涧游览区一直处于民间自发状态，景观与环境处于原生状态。周边景点景物较多，北部紧邻大泽山风景名胜区核心区，东部为云山高尔夫球场，南部为著名的平度洪山园艺场，东南部为即墨古城——六曲山古墓群风景游览区。云山观风景区云山，乃齐鲁名山，道教圣地，在平度城东25公里处。“天将雨，则云出，山以此得名”。这里山清水秀，古迹遍布，著名景物有：云山翠竹、仙人洞、仙人岩、青、玉液泉、圣水池、天池、杜鹃岭、白云峰、道人冢、旗杆窝、大王桥、点将台、双乳峰、鹏崖、炼丹台、龙池、太子书屋、罗成洞等，自然景观与人文景观浑融一体，处处让人感到清新怡然。 “云山观”自建观以来，留下了不少故事，特别是王重阳、邱处机、王抱玄、李志常等著名道人故事更多。当年的炼丹台，今日仍完整地保留下来了，游人见之无不感叹。云观盛时曾有四宫、一殿、一庵，罗成洞、旗杆窝、点将台都有色彩浓重的故事，更是山东地区探古寻真的好去处。

平度有什么好玩的？

茶山风景区:青岛茶山风景区位于平度市北20公里，北临大泽，东临孤山，最高峰海拔560米。它占地约10平方公里。项目总投资约2亿元。茶山景区是2004年开发的，现在已经初具规模。“岩、泉、花、寺”是茶山的主题。2010年7月9日，茶山被国家旅游局批准为4A级旅游景区。青岛茶山风景区位于平度市北20公里处，北临大泽，东临孤山。最高峰海拔560米。它占地约10平方公里。

仙河公园:是由旧仙河改造而成的观光公园，以观光、休闲、为主。仙鹤公园始建于1992年，19年扩建，总面积350亩。公园分为东西两区，以仙鹤为中心，游廊水榭，庭院亭阁，梅溪竹径，景观墙影雕。其中各种水榭最具特色。诸葛亭、林圆坊、逸雨轩、静心斋等都建在水面上，造型独特，造型优美。公园的西部是由唐代和日本的江南园林技术和建筑风格建造的，而东部则将自然园林与现代抽象园林融为一体。

大泽山:大泽山有大小山头2100多座，其中有北峰、西峰、天柱、鱼枷、唐明等名峰100多座。分布在岩腰溪顶端的奇泉也各有风韵。山里有许多历史遗迹和独特的文化遗迹。藏寺是胶东著名的佛寺；日照寺是泰山0东宫；塔林墓是中国七大塔林之一。山脚下有10万亩郁郁葱葱的葡萄园。

雨不滋润，烟却在晴天生长。自古以来，高人隐居，人称“神”

桃花涧景区:桃花涧位于大泽山大沽顶南麓。山沟的东西两侧分别是南北走向的山脊。桃花涧由大古顶主峰和葫芦岩两个分支组成。由于三山环抱，气候温暖宜人，温湿度适中，具有较长的旅游舒适期。景区植被茂密，经济林、山地生态林、平原作物区形成三个植被分布区。经济林以桃树、樱桃树、杏树为主。桃树和樱桃树分布在沟壑和山谷的两侧。每到春天，漫山遍野鲜花盛开，满山桃花朵朵，云雾缭绕，与村舍形成一派田园风光。

天柱山渭北:天柱山渭北是书法艺术的瑰宝，国家公布的最早的重点文物保护单位之一，位于平度市大泽山右侧天柱山半山腰。天柱山，一座孤峰，风景秀丽，高冠小星。山上怪石突兀，云石冲天，气势非凡。公元511年，光州刺史郑道昭在天柱山半山腰选了一块天然碑。稍作考虑，他便组织雕刻了“魏国刺史郑文公碑”。整个碑文，格调高雅，文华丽，书法博大，笔力雄浑，是一件不可多得的珍贵书法艺术。天柱山郑文公上碑周围还有许多其他石刻，如天柱山碑文、石室碑文、上下游趣、此天柱山等。

建风景区:朱宝云台位于建城北三公里处。位于城关街道办事处郭利村的涧，形似葫芦谷，直径很大，嘴很薄，肚子鼓鼓的。山谷中间有一块巨大的岩石，叫做“云台”。云台旁边是古云台关，建于唐代二年(公元714年)。千百年来一直是平度(唐宋金元称焦水县)最著名的道观。在明清的许多诗词中，人们都赞美寺中的密竹。茅庐诗“林亭旁几层隐雾，新芽粉豹斑”。官诗“笛响风动，月夜豹竹归”等等。

云山景区:云山，齐鲁名山，道教圣地，在平度东25公里处。“下雨时，云出来，故名山”。在这里，有许多美丽的山脉和历史遗迹。著名景点有:云山玉竹、仙洞、仙岩、青、俞晔泉、圣水池、天池、杜鹃岭、白云峰、云山道观、棋盘窝、大王桥、点将台、双乳峰、彭亚、炼丹台、龙池、王子书店、罗城洞等自然景观和人文景观浑浑噩噩。

青岛平度有什么好玩的地方

雨不滋润，烟却在晴天生长。自古以来，高人隐居，人称“神”

平度有啥好玩的地方?

三合山风景区

三合山，位于平度城西35公里处的胶莱河东岸、309国道南侧。古称三户山，海拔100余米，因由三座东西向连接而又各自独立的山峰组成而得名。

三合山海拔虽然不是很高，但在平西一望无际的平原沃野之上，显得非常醒目而特出。三座山峰以中间一座最高，最西一座山峰最长，因为各山长度不一，所以最佳观测点在东北距离约有七八公里的辛安西北部的丘陵之上，在此观望，三座山峰峰姿最佳，匀称而美。三座山峰各有特色：最东者多石多树木，中间者最高，最西者最雄壮宽阔。清明时节，周围村民多到山上登高览胜，人数众多，漫山遍野，亦可谓一方胜事。三合山古迹较多。原有汉代祠院，据《汉书》载，为汉武帝所立，惜已毁灭多年。山上原有玉皇殿、老母庙、朝三亭、佛爷庙等建筑，工艺精细，较为壮观，现已无存。自然景观主要有石门、云磨眼、羊奶泉、玉石坑、牵马胡同、仙人脚印、道士井等，部分尚残存，现重建禅窟寺。

三合山难沟壑有一种石头，大小不等，名“干勾石”，又叫铃铛石，形态各异，大者如拳，小者如指，形如鸟似兽。其体内有隙，石中有石而各自独立，因此摇动会发出叮咚之声，深受人们喜受。时期，三合山曾是著名的胶东保卫战胶河战役(当地称三合山战役)的战场。1947年10月，中国在此经过7个昼夜浴血奋战，歼敌1.2万余人，扭转了整个胶东战局。作为历史遗存，山上因战争留下了十几个深达数百米的岩洞，成为现在人们探幽访胜的一大乐趣所在。

孙殿英盗走中国多少宝物？

盗到了什么乾隆和慈禧都是清史上的显赫人物，不言而喻，两墓中的随葬珠宝一定是车载斗量。既然两墓皆被盗掘一空，那么孙殿英及手下官兵的所得一定十分丰富。关于乾隆的裕陵和慈禧的普陀峪定东陵的殉葬品究竟有多少，如今故宫保存的内务府档案及其他资料有记载，尤其是慈禧墓记载比较详细。慈禧地宫的随葬品分生前和死后两类，《孝钦后入殓，送衣版，赏遗念衣服》册中，记载了从光绪五年三月二十五日（1879年4月16日）至光绪三十四年十月十五日（1908年11月8日）慈禧生前在地宫中安放的宝物，计有金花扁镯、红碧瑶豆、金镶执壶、金佛、珊瑚佛头塔等150余件（各件宝物上的正珠、东珠、米珠络缨达数千颗）。至于慈禧死后入殓时的宝物就更为奢侈，据内廷大总管李莲英的嗣长子李成武写的《爱月轩笔记》，对此有详细记载：“太后未入棺时，先在棺底铺金花丝褥一层，褥上又铺珠一层，珠上又覆绣佛串珠之薄褥一。头前置翠荷叶，脚下置一碧玺莲花。放后，始将太后抬入。后之两足登莲花上，头顶荷叶。身着金丝串珠彩绣礼服，外罩绣花串珠挂，又用串珠九练围后身而绕之，并以蚌佛18尊置于后之臂上。以上所置之宝系私人孝敬，不列公账者。众人置后，方将陀罗金被盖后身。后头戴珠冠，其傍又置金佛、翠佛、玉佛等108尊。后足左右各置西瓜一枚，甜瓜二枚，桃、李、杏、枣等宝物共大小200件。身后左旁置玉藕一只，上有荷叶、荷花等；身之右旁置珊瑚树一枝。其空处，则遍洒珠石等物，填满后，上盖网珠被一个。正欲上子盖时，大公主来。复将珠网被掀开，于盒中取出玉制八骏马一份，十八玉罗汉一份，置于后之手旁，方上子盖，至此殓礼已毕。”这里所说的西瓜、甜瓜、桃、李、杏、枣均不是瓜果实物，而是以翡翠、玉石等制作，尤以西瓜制作称绝，瓜为绿玉皮紫玉瓤，中间切开，瓜子为黑色。至于慈禧地宫宝物的价值，《爱月轩笔记》中也有说明，金丝绵褥制价为8.4万两白银；绣佛串珠薄褥制价2.2万两；翡翠荷叶估值85万两；陀罗经被铺珠820颗，估值16万两；后身串珠袍褂估价120万两；身旁金佛每尊重8两，玉佛每尊重6两，翡翠佛每尊重6两，红宝石佛每尊重3两5钱，各27尊，共108尊，约值62万两；翡翠西瓜2枚，约值220万两，翡翠甜瓜4枚，约值60万两；玉藕约值100万两；红珊瑚树约值53万两；价值最高的是慈禧头上戴的那顶珠冠，上面一颗4两重的大珠系外国人进贡，价值1000万两，总价约1005万两。另外，慈禧身上填有大珠约500粒，小珠约6000粒，估值22.8万两。从清内务府的《孝钦后入殓，送衣版，赏遗念衣服》册和李成武的《爱月轩笔记》所载，可见慈禧墓的随葬品之巨，价值之连城。关于乾隆裕陵中的宝物，因无详细记载可查，仅能根据发现的赃物及孙殿英部盗墓时所用的车辆之多来推算了。早在盗陵之前，孙殿英就曾以“体谅地方疾苦，不忍就地筹粮”为名，向遵化县征调大车30辆，可想而知这30辆大车要装多少宝物。另外，从截获和上交的盗陵赃物也可看出。孙殿英、谭温江等盗掘东陵后急于想销赃，四处活动国内外有关人士。谭温江等人潜入北平（今北京），暗中委托古玩商黄百川代销珍宝，被卫戍司令部截获。8月4日，青岛警察厅队在大港码头缉获孙殿英部逃兵张岐厚等三人，查获其携带的宝珠36颗。据张交待，其还在天津卖了10颗，得币1200元，这46颗宝珠是在慈禧地宫捡到的。一个士兵尚且能拥有46颗宝珠，那连、营、团、旅、师、军长所得的宝物就可想而知了。8月14日，天津警备司令部又在海关查获企图外运的东陵文物，计有35箱，内有大明漆长桌1张、金漆团扇及瓦麒麟、瓦佛仙、瓦猎人、瓦魁星、描龙彩油漆器、陶器等，系由某古董商委托通运公司由北平运到天津，预备出口，运往法国，所报价值2.2万元。与此同时，在遵化截获所谓国民内务部接收大员宋汝梅企图携带的铜质佛像24尊，以及乾隆所书用拓印条幅10块。在东陵案发两个多月后第六军团总指挥徐源泉上交东陵文物中，有金镶镯、红宝石、蓝宝石、碧玺、汉玉环、翡翠、红珊瑚龙头、花珊瑚豆、玛瑙双口鼻烟壶、白玉鼻烟壶等300余件。由此可见孙殿英部所盗宝物之巨。

有关老舍的资料极极极极极极极极!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

老舍（1899～1966）

中国作家。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。满族。北京人。出生于城市贫民家庭。

生平和创作 1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的，有长篇《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起，开始写作短篇，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

新时代的新成就得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和《正红旗下》（未完成）等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

老舍纪念馆位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院，原为老舍故居，即“丹柿小院”，1999年2月1日正式开放。

老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。现代著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间，主持中华全国文艺界抗敌协会工作，为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后，任中国文联副、中国作家协会副、北京市文联等职务。1951年12月被北京市人民授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品，如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的，这是一座北京旧式小院，小小的黑门坐西朝东，进门为一小院，只有两间南房。向西是一座三合院，这是故居的主要部分：东西各有三间厢房，现辟为展室，从第一篇《小铃儿》到最后一部未完成的自传体《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间，再现了先生一生的创作成就。北房三间，左右各一间耳房，现为原状陈列，展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅，在这不大的客厅里，曾聚会过很多文化名人，周总理也曾三次到此做客，就坐在靠西边的沙发上，与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室，书房小而朴素，硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩：一枚齐白石为他刻的印章，一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒，一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里，从1950年到1966年的16年中，老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。